Tag Archives: ზინა კვერენჩხილაძე

გოგი მარგველაშვილი: „ირონიულად მეღიმება, როდესაც ლაპარაკია ჩემს შემოქმედებაზე…“

იშვიათად ნახავ მასავით გაწონასწორებულ ადამიანს თეატრალურ სამყაროში. მისი მთელი რეჟისურა კი იმ ზამოცანითაა შეპყრობილი, რომ თქვენ, მაყურებელს დაგაკარგინოთ წონასწორობა – დაგაფიქროთ, აგაფორიაქოთ, გაგაბრაზოთ თუნდაც… უნდა ითქვას ახერხებს კიდეც – თუნდაც გრძელი პაუზებით და კიდევ უფრო გრძელი სპექტაკლებით… დიახ, ის იშვიათად დგამს, მაგრამ როცა დგამს – გრძელ სპექტაკლებს დგამს, რასაც გადაჩვეულია თანამედროვე მაყურებელი – გართობაზე ორიენტირებული, თან სხაპა-სხუპით, სწრაფად გართობაზე ორინეტირებული…

მისი ცხოვრების ყველა მონაკვეთი თეატრთანაა დაკავშირებული. მეტიც, ის თეატრში იყო ამ ქვეყანდ დაბადებამდეც – ის არის ვაჟი სახელგანთქმული ქართველი ტრაგიკოსის – ზინაიდა კვერენჩხილაძის. შემდეგ იყო ბავშვობა – ასევე თეატრში გატარებული, შემდეგ თეატრალური ინსტიტუტი, სადაც გაიარა ყველა საფეხური – სტუდენტობიდან რექტორობამდე.

გოგი მარგველაშვილი. დღევანდელი რეგალია: საქართველოს შოთა რუსთაველის თეატრისა და კინოს სახელმწიფო უნივერსიტეტის რექტორი, სრული პროფესორი. გრიბოედოვის თეატრის მთავარი რეჟისორი…

(შენიშვნა – ინტერვიუ ჩაწერილი და გამოქვეყნებულია 2014 წელს).

 თქვენი ცხოვრების რომელი პერიოდი გახსენდებათ ყველაზე ტკბილად, და საერთოდ, ცხოვრების რომელი პერიოდი მიგაჩნიათ საუკეთესო დროდ ადამიანისთვის? –  როგორც წესი, იხსენებენ ბავშვობას, ახალგაზრდობას… ადამიანი, 50 წელს რომ გადააბიჯებს, განსაკურებული ნოსტალგიით იხსენებს ახალგაზრდობას.

ახლაგაზრდობა ძალიან სასიამოვნოა – როდესაც არის და სასიამოვნოა მისი გახსენებაც, მაგრამ მე არ ვიტყოდი, რომ ეს არის საუკეთესო პერიოდი ადამიანის ცხოვრებაში.  საუკეთესო პერიოდი  არის ალბათ მაინც 40 წლის შემდეგ, როდესაც უკვე გაქვს გაქვს ცხოვრებისეული გამოცდილება, პროფესიული გამოცდილება, უკვე გაქვს გამოცდილება ადამიანებთან ურთიერთობის, რაც ყველაზე რთულია და რაც ყველაზე დამღლელია ამ ცხოვრებაში.

ადამიანებთან ურთიერთობა, ეს იქნება პირადი, თუ პროფესიული, არის ყველაზე რთული, რაც შეიძლება იყოს ადამიანის ცხოვრებაში. ადამიანს არაფერი არ ხვდება ადამიანზე რთული. სარტრს აქვს მშვენივრად ნათქვამი, ჯოჯოხეთი, ეს არის სხვები.

 სარტრი მუქ ფერებში ხედავდა და ხატავდა სამყაროს, აი, კეთილი კაცი, ეკზიუპერი კი წერდა რომ ადამიანებთან ურთიერთობა ფუფუნებაა.

–  ეკზიუპერის ნათქვამი უფრო ოცნებაა, კეთილი სურვილია, რომ ეს ასე იყოს, სარტრის ნათქვამი კი უფრო ჰგავს სიმართლეს. ყოველ შემთხვევაში ჩემი გამოცდილებიდან გამომდინარე, სარტრის ნათქვამი უფრო ჰგავს სიმართლეს. და არა მარტო სარტრის… სხვებთან ურთიერთობა არის არა მხოლოდ ყველაზე დამღლელი, არამედ ყველაზე აუტანელი, რაც შეიძლება ადამიანს შეხვდეს ამ ცხოვრებაში. რატომრაც მგონია რომ ყველაზე მძიმე დაავადებაზე რთულია…

 ვის ღლის, ვის არა, ცალკე თემაა, მაგრამ ფაქტია რომ სწორედ ადამიანებთან ურთიერთობას მიაქვს ყველაზე დიდი ენერგია ადამიანის. –  მიაქვს მთავარი და ყველაზე მნიშვნელოვანი, რაც მოზომილი აქვს ადამიანს, უბრალოდ ადამიანმა არ იცის, ეს მოზომილი რამდენია მის შემთხვევაში – მიაქვს დრო. დრო, რომელსაც ადამიანი ვერ იბრუნებს ვერასოდეს… არ ვამბობ იმას, რომ ადამიანებთან ურთიერთობა მხოლოდ დამღლელი და აუტანელია, მაგრამ ამ ურთიერთობის პარადოქსულობა სწორედ იმაშია, რომ როცა სასიამოვნოა და არ ჰგავს ჯოჯოხეთს, მაშინაც კი რთული და დამღლელია, დროის წამღებია… მაგრამ ეს არის ის, რაც ავსებს შენს ცხოვრებას.

 ანუ, ადამიანისთვის პრაიმტაიმი 40 წლის ასაკის შემდეგ იწყება, როცა მან იცის ლავირება ადამიანებთან, უმკლავდება ამ სირთულეებს? –  ლავირება და გამკვალვება იმდენად არა, უბრალოდ თუ ამ ასაკში ადამიანმა არ ისწავლა განსაზღვრა იმის, რა არის უფრო მნიშვნელოვანი, რა მნიშვნელოვანი და რა უმნიშვნელო, ესე იგი ვეღარასოდეს ისწავლის… ამიტომ 40 წლის შემდეგ, ეს ყველაფერი სახეს იცვლის. უკვე ახერხებ რაღაცნაირად შერჩევას, ვისთან გქონდეს ეს ურთიერთობები. თუმცა, ეს ჩვენს პროფესიაში რთულია. არის ურთიერთობები, რომელსაც ვერ აცდები პროფესიიდან გამომდინარე. თან, თეატრალურ სამყაროში ეს ურთიერთობები კიდევ უფრო სპეციფიკურია, ალბათ ყველა პროფესიას ამ მხრივ თავისი სპეციფიკა აქვს, მაგრამ მე სხვა პროფესიებზე ვერ ვილაპარაკებ, არ ვიცი, მაგრამ კარგად ვიცი, როგორია თეატრალურ სამყაროში და ერთი რამ შემიძლია ვთქვა – ის აბსოლუტურად არ გავს იმას, რაც ჩანს გარედან… თეატრალურ სამყაროში, ადამიანებთან ურთიერთობის სირთულეს ემატება აბსოლუტური აბსურდულობა და გამოირჩევა ზღვარგადასული სისასტიკით. შედგება ბევრი რამისგან –  სისასტიკისგან, დაუნდობლობისგან, უმადურობისგან, სიკეთისგან, სილამაზისგან, ყველაფრისგან, რაც შეიძლება ადამიანს შეხვდეს ამ ცხოვრებაში. ეს ურთიერთობები მხოლოდ ადამიანისთვის დამახასიათებელი ვნებებით კი არაა სავსე, პროფესიული ელფერის მქონეა ეს ვნებები. თამაშით ნებისმიერი ადამიანი თამაშობს, მაგარამ მსახიობებს პროფესიად აქვთ ქცეული ეს თამაში და ეს გარკვეულ დაღს ასვამს მათ შორის ურთიერთობებს.

ხშირად ისინი ერთმანეთთან იქცევიან მათ მიერ ნათამაშევი გმირებივით, მათი ლოგიკით, მათი თვისებების გამოყენებით. მეტიც, არის კიდევ ერთი საშინელი რამ – ძალიან ხშირად, მსახიობები, ნებისმიერ კონფლიქტში, იქცევიან ისე, როგორც მოიქცეოდა გმირი, რომელიც მათ არც უთამაშიათ. ყველა მსახიობს ჰყავს საოცნებო პერსონაჟები, „ენ“ რაოდენობა გმირების, რომლის თამაშიც უნდათ და თუ სცენაზე არ ეძლევათ ეს საშუალება, ცხოვრებაში, ადამიანებთან ურთიერთობაში ასახიერებენ იმ პერსონაჟს, ასახიერებენ თავისი კონცეფციით, ისე, როგორც მათ ჰყავთ წარმოდგენილი ეს გმირი და უცებ, შენ წინ დადგება რიჩარდ მესამე, ან ჰამლეტი, ან ლედი მაკბეტი, ან თვითონ მაკბეტი, ან ალქაჯი მაკბეტიდან, ან კიდევ ვინმე… მსახიობების დიდი ნაწილი, მათთვის საოცნებო როლებს ამზადებენ თავისთვის, თამაშობენ, გიჟობენ თავისთვის, ეს თავისთავად ძალიან საინტერესოა და სევდიანია, მაგრამ ეს სადღაც აუცილებლად იჩენს თავს. ხშირად, ადამიანებს, ვინც ამაში ვერ ერკვევა, რატომ იქცევა ესა თუ ის მსახიობი ასე და მე ვაწყნარებ ხოლმე, ეს თვითონ არ არის ახლა, ეს შენ გელაპარაკებოდა ის, ვისი თამაშიც უნდა… ოღონდ იმ გმირის ტექსტით არ ლაპარაკობს, თვისებებს ავლენს, ხან ფრაზას მოიშველიებს მისას… არტისტები განსხვავებული არიან  სხვა პროფესიიის ადამიანებისგან და ამ განსხვავებულეობას ბადებს მათი პროფესია, მუდმივად სხვისი ცხოვრებით ცხოვრება, ან სხვისი ცხოვრებით ცხოვრების სურვილი… რაც დაღს ასვამს მათ ქცევას, დამოკიდებულებას გარე სამყაროსადმი, ცხოვრებისადმი, განაპირობებს მის პრეტენზიებს, მის ურთიერთობებს არა მარტო სხვა მსახიობებთან, რეჟისორებთან თუ მხატვრებთან, საერთოდ ადამიანებთან და მეტიც, თუ ის მორწმუნეა, იმასთანაც ვისიც სწამთ… მსახიობები, როგორც წესი მორწმუნეები არიან, ყოველშემთხვევაში ასეთებად იცნობენ მათ უმერტესობას… რბილად რომ ვთქვათ მსახიობები უცნაური ხალხია, თუმცა აქვე მინდა ვთქვა, რომ არიან ძალიან კარგები, კეთილები და საინტერესონი… ძალიან საინტერესოა მათთან ურთიერთობა, მაგრამ ეს ურთიერთობა აღსავსეა სირთულეებით.

 თქვენ მსახიობების ოჯახში გაიზარედეთ, რამდენად იმოქმედა ამ ფაქტმა თქვენს პროფესიულ არჩევანზე? – მსახიობის ოჯახში გაზრდილი ადამიანის პრობლემები, გარკვეულწილადად სპეციფიკურია, რთულია, იმიტომ რომ მსახიობის პროფესია დაწყევლილი პროფესიაა, ძალიან დიდი დრო მიაქვს მისი ცხოვრებიდან თეატრს  და მაშინაც კი, როცა ადამიანი ძალიან ორგანიზებულია, მომართული, არასოდეს არაფერზე არ რჩებათ დრო. ხშირად ბავშვს ვერავის უტოვებენ და მიჰყავთ თეატრში, მსახიობების შვილების უმეტესობა იზრდება თეატრში. ცხადია, ექიმებსაც მიჰყავთ შვილები სამსახურში, როცა ვერავის ვერ უტოვებენ და სხვა პროფესიის ადამიანებსაც, მაგრამ განსხვავება იწყება მერე, რა სამყაროში ხვდება ის ბავშვი, რომელიც მიჰყავთ თეატრში და რომელიც მიჰყავთ ლაბორატორიაში. რა თქმა უნდა ლაბორატორიაც საინტერესოა, მაგრამ ის რაც ხდება მერე თეატრში… ბავშვს არავინ არ ერიდება თეატრში და მთელი ის ურთიერთობები, თავისი სიმალაზით და სიმახინჯით, მის წინაშეა გაშლილი.  

 თქვენ თეატრში იზრდებოდით და ფაქტია რომ მოგეწონათ, თორემ რეჟისორი არ გახდებოდით…

 – რა თქმა უნდა… მე ვერ ვიტყვი იმას, როდის იქნა ეს გადაწყვეტილება მიღებული. ის რომ დავჯექი და გადავიწყვიტე, მე ვაბარებ თეატრალურში, ასეთი რამ არ ყოფილა. თავისთავად მოხდა. არც ყოფილა მსჯელობა ან კამათი ამაზე ჩვენს ოჯახში, აქეთ თუ იქით, იქნებ ან ამაზე ჩააბარო, ან იმაზე, არაფერი უთქვამს არც დედაჩემს, არც მამაჩემს. ასე გადაწყვიტე? მორჩა.

–  ბავშვი როცა იყავით, არ გიჭირდათ დედის ყურება სცენაზე?

–  კი, ძალიან რთულია. კვდები ნერვიულობით, განსაკუთრებით როცა პატარა ხარ – გეშინია, ღელავ, ღელავ ათჯერ მეტად ვიდრე სხვა, სხვა განიცდის პერსონაჟის ამბავს, შენ განიცდი დედას და მხოლოდ შემდეგ პერონაჟს…,

მაგ ასაკში, რა როლში გახსოვთ დედა ყველაზე შთამბეჭდავათ? ანტიგონეს როლში?

–  არა, ანტიგონეს დროს, ბავშვი აღარ ვიყავი უკვე, მერვე, მეცხრე კლასში ვიყავი უკვე. მე ნანახი მაქვს „ჭინჭრაქას“ თითქმის ყველა წარმოდგენა. არა მარტო მე, გიას, კიტიას და კიდევ რამოდენიმე ბავშვს, ვისაც გვიწევდა მუდმივად ყოფნა თეატრში. ბევრმა არ აირჩია რეჟისორობა, ან მსახიობობა, მაგრამ მაშინ ყველა თეატრში ვიყავით და დავრბოდით დერეფნებში, ხშირად, ჩვენს მშობლებს რეპეტიციები ჰქონდათ და ჩვენ შევდიოდი სხვა სპექტაკლებზე. სასიამოვნო გასახსენებელია ეს ყველაფერი. თვითონ რუსთაველის თეატრიც სხვანაირი იყო მაშინ, გადასასვლელებით, გვირაბებით, სადაც გამოფენილი იყო იყო ძველი მაკეტები, ზოგი გარედან, ზოგი შიგნიდან განათებული, უამრავი რამ გაგახსენდება, სარეკვიზიტოები, საგრიმიოროები, გარდერობი, საამქროები… როცა ბავშვია, ყველა ეფერება, პატიჟებს, შეჰყავს…

 რა როლს თამაშობენ ჩვენ ცხოვრებაში შეხვედრილი ადამიანები, რომელთაც გვახვედრებს ბედი, სიტუაცია თუ პროფესია? რომ არ შეხვედროდით მიხელ თუმანიშვილს, არ ყოფილიყავით მისი ჯერ სტუდენტი, შემდეგ ასისტენტი, როგორი იქნებოდა თქვენი ცხოვრება? ისეთი, როგორიც არის?

–  არა, რა თქმა უნდა არა, სხვანაირად იქნებოდა ბევრი რამ… თუმცა, მე ინსტიტუტში სწავლა არ დამიწყია ბატონ მიშასთან. ჩვენი ჯგუფი აიყვანა ბატონმა შალვა გაწერელიამ, მაგრამ ერთი წლის შემდეგ, არც თუ ისე სასიამოვნო გასახსენებელი მოვლენების შემდეგ, ბატონი შალვა წავიდა ინსტიტუტიდან და ჩვენ აღმოვჩნდით ბატონ მიშასთან. თუმანიშვილი ისეთი მასშტაბის ფიგურაა საერთოდ, არა მხოლოდ ჩემს ცხოვრებაში, არამედ საერთოდ ქართული თეატრის ისტორიაში, რომ ძნელია ვინმეს შეადარო. თუმანიშვილთან ურთიერთობა არასოდეს არ შემოიფარგლებოდა მხოლოდ სწავლის, პიესის გახილვის ან რეპეტიციების პროცესით. თუ ის ახლოს მიგიშვებდა, ეს ურთიერთობა უფრო ჰგავდა აღორძინების ხანის მოსწავლისა და მასწავლებლის ურთიერთობას, რომელსაც ჰქონდა პერმანენტული ხასიათი, ნონსტოპი იყო. ეს ურთიერთობა იყო უწყვეტი, ეს იმას არ ნიშნავს, რომ მუდმივად ერთად ვიყავით, მაგრამ არ იყო შემოსაზღვრული გარკვეული დროით. ნებისმიერ საკითხზე, პრობლემაზე შეგეძლო მიგეღო მისგან კონსულტაცია, როგორც თეატრალურ პრობლემაზე, ისე არათეატრალურზე – ცხოვრებისეულზე, გემსჯელა მასთან ნებისმიერ საკითხზე, პოლიტიკაზეც ზოგჯერ და ა.შ. უბრალოდ, იგი ნებისმიერ საკითხს, რა ხასიათისაც არ უნდა ყოფილიყო და რა შინაარსისაც, აუცილებლად ჩაატრიალებდა პროფესიული თვალსაზრისით, თუ დავუშვათ ეს იყო რაიმე ცხოვრებისეული კონფლიქტი, ამ კონლქიტის განხილვა გადაჰქონდა ქმედითი ანალიზის სიბრტყეში – რა მოხდა, სად არის ამოცანა, სად ზეამოცანა, ჰყოფდა ეპიზოდებად და ა.შ. ცხოვრებისეულ საკითხების განხილვა ხდებოდა ისე, როგორც ხდება პიესის განხილვა. და ამას ახერხებდა ისეთი ფილიგრანული სიმსუბუქით რომ ვერც ამჩნევდი და მიჰყვებოდი. მასთან არა მარტო სწავლა, ურთიერთობა იყო ძალიან საინტერესო და მრავლის მომცემი. პროფესიული თვალსაზრისით, უამრავი ადამიანისთვის აქვს ყველაფერი მიცემული. ის არ იყო უბრალოდ რეჟისორი და არც უბრალოდ პედაგოგი, ის იყო მოვლენა ქართულ თეატრში და აქვე მინდა გითხრა, რომ მასთან  ურთიერთობა ძალიან რთული იყო, ეს არ იყო ადვილად საურთიერთო კაცი, არც თუ ისე მსუბუქი ხასიათი ჰქონდა. საკმაოდ ეჭვიანი იყო, საკმაოდ კი არა, ძალიან ეჭვიანი ადამიანი იყო, წყენია იყო, გაბუტვა იცოდა, ოღონდ ზოგჯერ იბუტებოდა მართლა, ზოგჯერ ეს იყო თამაში.  მასთან ურთიერთობის გამოცდილებით უნდა მიმხვდარიყავი, მართლა გაგებუტა თუ ეს იყო პატარა თამაში შენ გამოსაცდელად. ყველაფერი ახასიათებდა რაც ახასიათებს ადამიანს… განსაზღვრაც კი ძნელია იმ მასშტაბის ერუდიცია ჰქონდა პროფესიაში. რაც შეეხება მსახიობთან მუშაობას, სპექტაკლის ხერხემლის აგებას, პიესის ქმედით ანალიზს და ატმოსფეროს შექმნას, აბსოლუტში ჰქონდა აყვანილი, სრულად ფლობდა ამ საიდუმლოს. ზოგჯერ რეპეტიციებზე ისეთი ენერგეტიკა იბადებოდა, უკვე რაღაც მისტიურ პროცესში გადადიოდა ეს ყველაფერი… განსაკუთრებით მაშინ როცა აგებდა პერსონაჟებს შორის ურთიერთობას და იმ სცენისთვის საჭირო ატმოსფეროს შექმნას. ატმოსფეროს შექმნა ძალზე რთულია და ცოტა რეჟისორი თუ აღწევს, თუმანიშვილი ამას ყოველთვის აღწევდა.

 გარკვეული ასაკის შემდეგ რეჟისორებს ხშირად ეწყებათ შემოქმედებითი კრიზისი, მეტიც, ხშირად შემოქმედებით მარაზმშიც გადადიან, რაც საერთოდ არ მომხდარა თუმანიშვილის შემთხვევაში. არათუ კრიზისი, მან ცხოვრება დაასრულა შედევრებით. ფაქტობრივად მას ასაკმა ვერაფერი წაართვა პროფესიული თვალსაზრისით.

–  მან ეს ყველაფერი შეინარჩუნა თავისი პროფესიული დონით და სამყაროსადმი დამოკიდებულებით.

 ანუ ის არ დაბერდა. –  არ დაბერდა იმიტომ რომ ის რამოდენიმეჯერ იყო დაბადებული… რაც მან გადაიტანა ცხოვრებაში – ომი, ტყვეობა, დაჭრა, კონტუზია, დახვრეტაზე გაყვანა… იმდენჯერ დაიბადა თავიდან… მან ამ ცხოვრებაში გაიარა რამოდენიმე რეინკარნაცია, ოღონდ მუდმივად ბრუნდებოდა თავის სხეულში…

მის მიმართ დაუნდობელი იყო ცხოვრება, მათ შორის პროფესიაშიც. იშვიათად თუ ნახავთ ქართველ რეჟისორს, რომელსაც იმდენი ლანძღვა შეხვედროდეს, რამდენიც მას შეხვდა თავის სპექტაკლების გამო, რომელიც შემდეგ შედევრებად აღიარეს, ლამის იჭერდნენ და სხვა დრო რომ ყოფილიყო დახვრეტდნენ კიდეც… მაგალითად „ჭინჭრაქას“ გამო, მაგალითად „ზაფხულის ღამის სიზმარის“ პირველი ვარიანტის გამო და ა.შ. სხვა დრო რომ ყოფილიყო, ალბათ „ანტიგონეს“ გამოც დახვრეტდნენ… იგი არასოდეს არ სარგებლობდა ძლიერთა ამა ქვეყნისათა განსაკუთრებული სიყვარულით და პატივისცემით. თავად განსაჯეთ, თუმანიშვილი ისე გარდაიცვალა, რომ არც რუსთაველის პრემია აუღია, არც ახმეტელის. მხოლოდ მარჯანიშვილის პრემია მისცეს, ისიც სპექტაკლში კი არა, – წიგნში…. ძალიან მძიმე ცხოვრება გამოიარა და ისე გამოიწრთო, რომ პრაქტიკულად გარდაცვალებამდე შეინარჩუნა საოცარი ჟინი, უნარი იმის, რომ შექმნას ის, რაც ყველაზე კარგად შეუძლია – დადგას სპექტაკლი და ის ამისთვის აკეთებდა ყველაფერს, მიუხედავად იმისა სიცხიანი იყო თუ წნევიანი. ცოტა მშიშარაც იყო ამ მხრივ, მაგრამ რეპეტიციის გაცდენაზე დიდი ტრაგიკული მოვლენა მისთვის არც არსებობდა. მას სპექტაკლზე მუშაობის გარეშე არ შეეძლო ცხოვრება. 70-ს გადაცილებულმა დადგა „ზაფხულის ღამის სიზმარი“, შემდეგ დადგა სპექტაკლი სიყვარულზე, სიყვარულის ჰიმნი დადგა – „ამფიტრიონი 38“. ამ  ასაკში ადამიანები ხშირად ბოროტდებიან, აგრესიულები ხდებიან, უფრო და უფრო მუქ ფერებში ხედავენ სამყაროს, თუმანიშვილი ხედავდა მხოლოდ კარგს, მხოლოდ კეთილს, ნათელს და ამაზევე დგამდა სპექტაკლებს…

 თქვენი შემოქმედებიდან რომელ სპექტაკლს გამოარჩევთ, როგორ მიგაჩნიათ, სად, რომელ სპექტაკლში უფრო მოხერხდა თქვენი ჩანაფიქრის რეალიზაცია?

 – ირონიულად მეღიმება, როდესაც ლაპარაკია ჩემს შემოქმედებაზე… ძალიან ცოტა სპექტაკლი მაქვს დადგმული. ასე წარიმართა ცხოვრება, ამაში მეც მიმიძღვის ბრალი და ამას აქვს თავისი სხვა მიზეზებიც… იშვიათად ვდგამ, მაგრამ როცა ვდგამ, ვცდილობ რომ ეს იყოს პროფესიულ დონეზე და რომ სპექტაკლის შემდეგ მაყურებელი იყოს შეწუხებული, დაფიქრებული, ან გაბრაზებული, ან გახარებული, მოკლედ – წონასწორობა დაკარგული. თუ სპექტაკლმა წონასწორობა ვერ დააკარგვინა მაყურებელს, უბრალოდ იხალისა, გავიდა და დაავიწყდა იქვე, მაშინ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ეს სპექტაკლი არ შედგა. რაც შეეხება იმას, რომელ სპექტაკლს გამოვარჩევ, მე უფრო ავტორებს გამოვარჩევდი. მე მიმუშავია სამი გენიოსის – შექსპირის, პირანდელოს, ჩეხოვის პიესებზე. ჩემთვის ეს სამი ავტორი ყველაზე მდიდარია თავისი მსოფლმხედველობით, დრამატურგიული შინაარსით და იმ უზარმაზარი კოსმოსით. დამდგმელსაც და მასაც, ვინც თამაშობს, საშუალებას გაძლევენ მოქმედება ააგო სხვადასხვა ფორმაში, სხვადასხვა საშუალებებით. როდესაც მუშაობ შექსპირის, პირანდელოს, ან ჩეხოვის პიესებზე, ძალიან ბევრ რამეში ერკვევი, პირველ რიგში – ბევრ ნიუანსსა და დეტალში შენივე ცხოვრების, შენი და ადამიანებს შორის ურთიერთობის, შენი და სამაყროს ურთიერთობის. ერკვევი და შედიხარ საკმაოდ სახიფათო ლაბირინთში – ადამიანის ქცევის სხვადასხვა მოტივების, სხვადასხვა მიზნების, ამ მიზნების განხიორციელების გზების, სურვილების, ამოცანების…. იმდენად მდიდარია ამ სამი დრამატურგის პიესები ამით, რომ გაძლევს საშუალებას შექმნა მართლა სამყარო. ყველა პიესა, ყველა დრამატურგი სამყაროს შექმნის საშუალებას არ იძლევა. ზოგჯერ ძალიან პოპულარული პიესებიც კი. განსაკუთრებით თანამედროვე პიესები. შექსპირზე ლაპარაკიც არაა საჭირო, აბსოლუტური გენიოსია, მასზე დიდი და მასზე მნიშვნელოვანი მსოფლიო დრამატურგიაში არაფერი შექმნილა. არანაკლებ რთული ლაბირინთში შედიხარ, როდესაც მუშაობ ჩეხოვის პიესაზე და თუ ცოტა იღბალიც არ დაგეხმარა, ვერც გამოხვალ. მხოლოდ ოსტატობა და პროფესიის ფლობა არ კმარა.

 როდესაც რექტორი გახდით, ამბობდით რომ თქვენი უმთავრესი ამოცანა იყო ქართული თეატრალური სკოლის შენარჩუნება, განვითარება. რა მოხერხდა და რა ვერ მოხერხდა?

–  სანამ მართვის სადავეებთან მიხვალ, ბევრი რამ სხვანაირად გეჩვენება და პრობლემები უფრო ადვილად მოგვარებადი გგონია. მაგრამ შემდეგ ძალიან რთულია. განსაკუთრებით რთულია ჩვენთან. ქართველები რთული ხალხი ვართ, არის ისეთი რაღაცეები, რასაც ვერ გავექცევით, ესაა  ზღავრს გადასული ამბიციები და საკუთარი თავის და პროფესიაში საკუთარი ადგილის არაადექვატურად აღქმა.რაც ართულებს ურთიერთობებს და ამ სირთულეს ემატება კიდე სხვადასხვა სუბიექტური და ობიექტური მიზეზები. ბევრი რამ უფრო სწრაფად განხორციელდებოდა, მაგრამ ამას სჭირდებოდა გარკვეული სახსრები დროულად, ასევე მზადყოფნა არა მხოლოდ შენი და შენი კოლეგების, არამედ იმ სამთავრობო სტრუქტურებისაც, რომელზედაც ყოველთვის არის დამოკიდებული სახელმწიფო უმაღლესი სასწავლებელი. ბევრი რამაა დამოკიდებული სამთავრობო უწყებების გადაწყვეტილებებზე, ამა თუ იმ საკითხის დროულად ან საჭირო კუთხით გადაწყვეეტაზე… საქართველოში კი სწრაფად და მიზანმიმართულად ბევრი რამ არ კეთდება, საბოლოოდ ბევრი რამ კეთდება, უბრალოდ ის დროში ბევრად უფრო დიდ მონაკვეთს იკავებს, ვიდრე სასურველია, ამიტომ ამ წლების მანძილზე, რა თქმა უნდა არის შედეგები, ძალიან უნდა დაიბრმაოს ადამიანემა თავლები, რომ ეს შედეგები ვერ დაინახოს, მაგრამ დაგეგმილი ბევრად მეტი იყო, და მიღწევადიც ბევრად მეტი იყო…

რექტორობას დრო მიაქვს და ამანც ხომ არ ითამაშა გარკვეული როლი იმაში, რომ ცოტა სპექტაკლები გაქვთ დადგმული?  

–  არა, მარტო მაგაშიც არ არის საქმე, მე დიდი ხანია დავიწყე პედაგოგობა, უკვე 30 წელი გავიდა, 1983 წელს დავიწყე პედაგოგიური საქმიანობა, როგორც ბატონ მიშას ასისტენტმა… თუ გულით, პასუხისმგებლობით ეკიდები ამ საქმეს, ისედაც დიდი დრო მიაქვს. მაგრამ ეს იმდენად საინტერესო პროცესია, გარკვეულ ეტაპზე გადავიწყვიტე რომ ყოფილიყო ნაწილი ჩემი ცხოვრების და როცა ცხოვრების ნაიწლია, რა თქმა უნდა გარკვეულ დროს იკავებს. ამას დაემატა ის რომ აღმოვჩნდი რექტორის თანამდებობაზე, რა თქმა უნდა ამასაც თავისი დრო მიაქვს, მაგრამ ეს არ არის მთავარი მიზეზი იმისა რომ ხშირად არ ვდგამ, თვითონ ამ იშვიათად დადგმაში, თუ ვინმეა დამნაშავე, მე ვარ დამნაშავე. რაღაცნაირად ასე აეწყო, ჯერ ერთი არ ვთვლი რომ ხშირი დადგმა, რაიმეს ცვლის თვისობრივად, თუმცა არიან რეჟისორები, ჩემი უახლოესი მეგობრები, კოლეგები, რომლებიც ძალიან ბევრს დგამენ, და ძალიან კარგ სპექტაკლებს აკეთებენ. ერთი რამეცაა, იგივე ჩემი მეგობარი ავთო ვარსიმაშვილი ძალიან სწრაფად დგამს, მე ასე სწრაფად ვერ ვდგამ. ასევე ლევან წულაძე, დათო დოიაშვილი, გიორგი შალუტაშვიული, ანდრო ენუქიძე, ეს ბიჭები სულ ყველა, ჩემ გარშემო ვინც არიან, ბევრად უფრო სწრაფად დგამენ, რაღაცნაირად დაოსტატდნენ ამაში, ესეც უნარია. მე ამას ვერ ვახერხებ, ასე აეწყო, ალბათ სიზარმაცე მიშლის ხელს, არც ამას გამოვრიცხავ…

ზინა კვერენჩხილაძე  – ქართული თეატრის № 1 და… ბოლო ტრაგიკოსი…

ნარკვევი დაიბეჭდა წლის გამოცემაში “სახე(ლ)ები”, ზინა კვერენჩხილაძის გარდაცველების შემდეგ…

საქართველოს  აღარ ჰყავს თავზარდამცემი არტისტი – ჭაშმარიტი ტრაგიკოსი, სახელად  – ზინა კვერენჩხილაძე.

ჯერ კიდევ ბავშვი ვიყავი, ჩემს შეგრძნებებში რომ შემოვიდა თავისი უძლიერესი ხმით  – თავზარდამცემი ხმით. დღემდე ცოცხლობს ის შეგრძნება – მახსოვს როგორ მბურძგლავდა, აღმაფრთოვანებდა… დღესაც მაჟრჟოლებს, როდესაც მახსენდება, 9 აპრილის შემდეგ, ძაძით მოსილი, როგორ დასტიროდა სიონის საკათედრო ტაძრიდან რუსი სალდათების აჩეხილ გოგო-ბიჭებს, როგორ სწყევლიდა ყველა ქართველი დედის მაგიერ იმ რუსის სალდათებს…

დეევი სტურუამ „დილის გაზეთში“ ნინო კასრაძის პორტრეტული ნარკვევი გამოაქვეყნა სათაურით „ლედი მაკბეტი მარშუტკაში“. სადაც აღწერდა თუ როგორ გაიცნო ნინო კასრაძე „მარშრუტკაში“. სწორედ იმ პერიოდში კი, ერთ გვიან საღამოს თითქმის ცარიელი „მარშრუტკით“ ვბრუნდებოდი რედაქციაში – მძღოლის გარდა, სულ სამნი ვისხედით. თუმცა რანაირად ეთქმოდა ცარიელი, როცა იქ ერთ-ერთი იყო ზინა კვერენჩხილაძე -ანუ ანტიგონე, ფედრა, მედეა, კლეოპატრა, იოკასტე, ქეთევან დედოფალი, ზეინაბი – ტრაგიკული პოეზიის ყველა მუზას იქ მოეყარა თავი… „ანტიგონე მარშრუტკაში“… ჩასვლისას მზავრობის თანხა გადავუხადე. დაიბნა, ძალიან თბილად მკითხა, „ვინ ხარ შვილო?“. „თქვენი მაყურებელი“… ვუთხარი და ჩავედი, არ გავუმხილე, ის ჟურნალისტი რომ ვიყავი, არაერთხელ რომ დაურეკავს მასათან ინტერვიუსთვის. არ გავუმხილე, არ მინდოდა კონკრეტული პირი ვყოფილიყავი, მინდოდა ისეთივე კრებითი სახე ვყოფილიყავი მადლიერი მაყურებლის, როგორც თავად იყო სახე ქართული თეატრის.

მას არ უყვარდა ინტერვიუები. იმიტომ არა, რომ სათქმელი არ ჰქონდა როდესმე. პირიქით ის სათქმელის გარეშე არასოდეს გამოსულა არც სცენაზე და არც საკონცერტო დარბაზებში. სადაც არ უნდა ყოფილიყო, ყოველთვის ამბობდა სათქმელსაც და გვიამბობდა თავის თავზეც და ვინ იცის იქნებ სწორედ ამიტომაც არ უყვარდა ინტერვიუები? მართლაც და რა საჭიროა გაზეთის თუ ტელვიზიის მეშვეობით ელაპარაკო ხალხს, როცა შეგიძლია უფრო მაღალ ხარისხში და უშუალოდ ესაუბრო მას?

ესაუბრო და ააღელვო, აღტაცებაში მოიყვანო, თავბრუ დაახვიო, წალეკო ვნების ნიაღვარით, მგზნებარე არტისტიზმით, ზეაწეული ტრაგიზმით და კათარზისს აზიარო. ეს მხოლოდ ერთეულების ხვედრი იყო.

ეს იყო ხვედრი ზინა კვერენჩხილაძის.

ის ყოველთვის იყო თეატრის ნამდვილი ვარსკვლავი. დიახ თეატრის ვარსკვლავი და გავარსკვლავებაში მას არ დახმარებია კინემატოგრაფი. აკი იტყვის კიდეც გოგი გვახარია, რომ ქართველმა კინემატოგრაფისტებმა ჯეროვნად არ დააფასეს ზინა კვერენჩხილაძის ნიჭი. ზინა კვერენჩხილაძე სულ 9 ფილმშია გადაღებული… 33 წლამდე კინოს არც გახსენებია ზინა კვერენჩხილაძე, არადა მისი ვარსკვლავი უკვე ელვარებდა – განსახიერებული ჰქონდა ლელა „ბახტრიონში“, ტურა „ჭინჭრაქაში“… 33 წლის იყო ელდარ შენგელაიამ რომ გადაიღო ფილმში „მიქელა“…

იმ ცხრა ფილმიდან, სადაც ზინა კვერენჩხილაძე გადაიღეს, ბევრი საერთოდ ჩაბარდა დავიწყებას, კინოგურმანებს ემახსოვრებათ ზინა კვერენჩხილაძის კინოგმირები ალექსანდრე რეხვიაშვილის ფილმებიდან „გზა შინისაკენ“, „მიახლოება“, ფართო მაყურებელს კი მისი გულქანი „ახალგაზრდა კომპოზიტორის მოგზაურობიდან“ და მის მიერ განსახიერებული მონაზონი ეფემია „დათა თუთაშხიადან“…

გამოხდება ხანი და… ზინა კვერენჩხილაძეს მცხეთის დედათა მონასტრის ეზოში დაკრძალავენ – ზინა კვერენჩხილაძე ცხოვრების ბოლო პერიოდში

დიდ დროს სწორედ მცხეთის წმინდა ნინოს სამთავროს დედათა მონასტერში ატარებდა, იქ მიუწევდა გული, როცა კი თავისუფალი იყო თეატრში.

ზინა კვერენჩხილაძე – არტისტი, რომელსაც არავისი ნიშა არ დაუკავებია. მას ეკავა ნიშა, რომელიც იყო მხოლოდ მისი და ალბათ ვერც ვეღარვინ დაიკავებს.

ზინა კვერენჩხილაძის ადგილს ხელოვნებაში, კარგად განსაზღვრავს მიხეილ თუმანიშვილის შეფასება:

„მსახიობი ორი ტიპის არსებობს: ერთნი თავისი გმირის მკვეთრი, ზუსტი სახასიათო თვისებების მეშვეობით გარდაისახებიან – საკუთარი გარეგნობისა და ქცევის გარეგნული ფორმების მეშვეობით. ასეთ მსახიობებებს, ჩვეულებრივ „სახასიათოს“ უწოდებენ. მეორე ტიპის მსახიობი მხატვრულ სახედ გარდაისახება შინაგანად, გარეგნულად კი ნაკლებად იცვლება. გარეგნული ცვლილებები მათ მიერ ხორციელდება პრინციპით „სულ ოდნავ“, ეს კი მსახიობის მხატვრულ სახედ გარდასახვის უმაღლესი დონეა. მსახიობის ორივე ტიპს აქვს არსებობის უფლება, მაგრამ მეორე ტიპი მხატვრული თვალსაზრისით ხელოვნების უფრო მაღალ საფეხურზე წარმოგვიდგება. პირველ ტიპს მიეკუთვნება: ეროსი მანჯგალაძე, გოგი გეგეჭკორი, კარლო საკანდელიძე, რამაზ ჩხიკვაძე, მურმან ჯინორია…

მეორე ტიპს მიეკუთვნება: ვერიკო ანჯაფარიძე, ზინა კვერენჩხილაძე, ელენე ვაიგელი…“

დაიბადა თბილისში, 1932 წლის 25 აგვისტოს.

მსახიობობაზე ბავშვობიდან ოცნებობდა. პიონერთა სასახლეშიც დადიოდა მხატვრული კითხვის წრეზე – სერგო ზაქარიაძესთან. რა იცოდა სერგო ზაქარიაძემ რომ გვერდით მომავალი პარტნიორი ედგა. რა იცოდა რომ გამოხდებოდა ხანი და პატარა ზინა მისგან მიიღებდა ესტაფეტას და ისიც პედაგოგის მსაგავსად მხატვრული კითხვის უბრალოდ ოსტატი კი არა, დიდოსტატი გახდებოდა.

ოცნებობდა ზინაიდა თეატრზე, უყვარდა თეატრი და… ფარიკაობა. იქნებ ყველასთვის ცნობილი არცაა, რომ ქალბატონი ზინა ოდესღაც საქართველოს ჩემპიონიც იყო ფარიკაობაში… ჩემპიონი იყო ორგზის…

არ ვიცი მითია თუ სინამდვილე, ის რასაც ჰყვებიან – თუ როგორ ბრუნდებოდა ფარიკაობიდან შინ მთლად ნორჩი ზინა, როგორ დახვდნენ ბელინსკის აღმართზე ჯიბგირები… და როგორ არბენინა დაშნაშემართულმა ზინამ ეს ჯიბგირები აღმართ-დაღმართ…

აი, მის შემოქმედებით კარიერაში კი ჯერ იყო დაღმართი და შემდეგ დიდი აღმართი… მისი კარიერა სხვაგვარად აეწყო. უყვარდა თეატრი, მაგრამ სკოლის დამთავრების შემდეგ „გეპეის“ მიაშურა. გამოცდებიც ჩააბარა, მაგრამ მოულოდნელად საბუთბი გამოიტანა და თეატრალურ ინსტიტიტში სცადა ბედი. ჩარიცხეს, მაგრამ ის არ ბრწყინავდა თეატრალურ ინსტიტუტში. ვერაფერი შექმნა საკურსოებსა თუ სადიპლომოში ღირებული. მიუხაედავად ამისა, მიხეილ თუმანიშვილმა ის რუსთაველის თეატრში წაიყვანა. ალბათ სადღაც შორეულ ჰორიზონტზე შეიცნო თავის ანტიგონე… ჩარიცხეს დასში, თუმანიშვილმა დააკავა „ფილოსოფიის დოქტორში“. მაგრამ არც იქ გაუბრწყინია ზინა კვერენჩხილაძეს. არც გაბესკირიას „გურიის მთები დაუთოვია“-ს დაუთოვია მისთვის წარმატება და არც მისი განსახიერებული ანგელა გამხდარა აღტაცების საგანი.

ჯემალ კასრაძის ფოტოები

ვარსკვლავი სახელად „ზინა კვერენჩხილაძე“ ნახევარი საუკუნის წინ ამობრწყინდა.

დოდო ალექსიძე „ბახტრიონს“ დგამდა, ლელას როლი დამწყებ ზინა კვერენჩხილაძეს მიანდო. ჯერ კიდევ რეპეტიციების დროს იუწყებოდა და ტრაბახობდა ალექსიძე რომ ქართული თეატრის ჭეშმარიტი ვარსკლავი აღმოაჩინა. დოდო ალექსიძის აღტაცებას სკეპტიკურად უყურებდნენ და ელოდნენ პრემიერას.

ყველა შოკში ჩააგდო ზინა კვერენჩხილაძის დრამატიზმმა. სკეპტიკოსებიც… თეატრალური თბილისი სენსაციის მოწმე გახდა.

მაშინ პირველად გაიარა ზინა კვერენჩხილაძემ იმ ბეწვის ხიდზე, რომელიც გადის ჭეშმარიტ ტრაგიკულს, ზეაწეულს და ყალბ პათოსს შორის. მას მერე ბევრჯერ გაუვლია იმ ბეწვის ხიდზე და არც ერთხელ არ უმტყუნია ზომიერებას.

„ყოფითობის და ზეაწეულობის, უბრალოებისა და პათოსის ასეთ სინთეზს ქართული თეატრის მსახიობები იშვიათად აღწევდნენ“  –დაწერს გოგი გვახარია და განავრცობს: „ემოციებს იგი არასოდეს მალავდა. სიყალბის არ ეშინოდა რადგანაც ამაღლებული სტილი ბუნებრივი იყო მისთვის. სიყალბე სწორედ ის იქნებოდა, ასეთი ტემპერამენტის მსახიობი ყოფითობის ტყვე რომ გამხდარიყო… შეუძლებელია მაყურებელი სიყალბეს გაეღიზიანებინა, როცა ხედავდა რომ მსახიობი სცენაზე გმირის ცხოვრებით ცხოვრებას იწყებდა, შეუძლებელია მაყურებელი თავად არ გამხდარიყო გმირის ტრაგედიის თანამონაწილე. შეიძლება ითქვას, რომ ზინა კვერენჩხილაძემ ტრაგედიის ჟანრის რეაბილიტაცია მოახერხა ეპოქაში, როცა ტრაგიკულის მიმართ უნდობლობა მთელ საზოგადოებას, კულტურას დაეტყო“.

ზინა კვერენჩხილაძის ლელამ სენსაცია მოახდინა, მაგრამ თავად ზინა კვერენჩხილაძე თვლის, რომ მისი როგორც მსახიობის დაბადება მიხეილ თუმანიშვილის მიერ დადგმულ „ანტიგონეში“ მოხდა.

„როცა 1968 წელს მიხეილ თუმანიშვილმა მითხრა, ანტიგონე უნდა ითამაშოო, მე იმდენად ვიყავი მაშინ საკუთარი სატკივარით შეპყრობილი, რომ არათუ სიხარული, უბრალო კმაყოფილებაც კი არ გამომითქვამს. ბატონმა მიშამ, ვითარცა ბრძენმა, ისე შეაფასა ერთი შეხედვით ეს გულგრილი გამომეტყველება ჩემი, ოდნავ დაყოვნდა და შემდეგ ისევ განაგრძო საუბარი პიესის ღირსებაზე, მის ავტორზე ჟან ანუიზე და, რაც მთავარია თვით ანტიგონეს მნიშვნელობაზე. გაკვირვებული შევცქეროდი და ვფიქრობდი: ნეტავ, რას უნდა ნიშნავდეს ყოველივე ეს? გავიდა დრო და, მერეღა მივხვდი თუ რასაც ნიშნავდა: ის შინაგანი მდგომარეობა ჩემი, ის ფსიქოლოგიური მომენტი იყო მისთვის მთავარი და არსებითი მე რომ მაშინ მაწვალებდა და მტაჯავდა… და სწორედ ეს არ უნდოდა თურმე დაეკარგა ბატონ მიშას. ის დიდი სულიერი ტკივილი, მთლიანად რომ დაეუფლა იმხანად ჩემს არსებას, ყველაფერთან ერთად ფიზიკურ ტკივილსაც მაყენებდა და ამის გამო, მართლა ავად ვიყავი. ბატონმა მიშამ ეს ყველაფერი ძალიან კარგად იცოდა, მაგრამ არ დამინდო და რეპეტიცია მაინც დანიშნა. მივედი… ასე დაიწყო ჩვენი ერთობლივი შემოქმედების ის ბედნიერი და განუმეორებელი დღეები, მთელ ჩემს შემოქმედებით ცხოვრებას ნათელ სხივად რომ გამოჰყვა.“ – წერდა ზინა კვერენჩხილაძე თავის წიგნში „ჩემი ანტიგონე“. ეს წიგნი კი მართლაც რომ უნიკალურია – მოდით ვთქვათ სიმართლე, არც ერთ ქართველ მსახიობს დღემდე შთამომავლობისთვის არ დაუტოვებია ასეთი ღრმა, ყოველმხრივი ანალიზი მის მიერ განსახიერებული ერთი როლისა. ზინა კვერენჩხილაძე ძარღვიანი ქართულით მოგვითხრობს მთელ იმ პერიპეტიებს, რაც ახლდა შედევრის დაბადებას.

ნოდარ გურაბანიძე: „ზინა კვერენჩხილაძის ანტიგონე მისი ერთ-ერთი სრულყოფილი ქმნილება იყო. აქ გამოავლინა მან თავისი აქტიორული ბუნების მრავალფეროვნება, უმძაფრესი განცდის უნარი, ტემპერამენტი, სცენაზე „ბრძოლის“ იშვიათი ნიჭი, როცა ამ დაპირისპირებაში თანაბარი ძალითაა ამოქმედებული ემოციურობისა და ინტელექტუალობის მთელი შესაძლებლობანი. მაყურებელთა თვალწინ იგი, პატარა, ველური ანტიგონე გარდაიქმნებოდა თავის სიმართლეში დარწმუნებულ დიდ ანტიგონედ და ორივე შემთხვევაში ჩვენ ვხედავთ ქალს, რომელსაც სულის ფიბრებამდე შეუძლია სიყვარული, ბუნების მშვენიერების განცდა, ქალს, რომლისთვისაც უცხო არ არის შიში, მოულოდნელად შეუძლია მთელი თავისი გრძნობების გადაქცევა სულისშემძვრელ აღსარებად. კრეონთან უმძიმეს კამათამდე, რამდენიმე ეპიზოდში მსახიობი ისეთი გულწრფელი ლირიზმით ავსებდა ყოველ ფრაზას, რომ ტკივილით გული გვეკუმშებოდა… ზინა კვერენჩხილაძის ანტიგონე იყო გაშიშვლებული ნერვი, თავად მძვინვარება, ფანატიზმამდე მისული მოვალეობების, გრძნობისა და დაუოკებელი ტემპერამენტის განსახიერება. იგი საშიში იყო თავისი ვნებების გამოვლენისას, რადგან ყველაფრის წამლეკავ ძალას შეიცავდა“…

აგერ უკვე 40 წელიწადზე მეტი გავიდა „ანტიგონედან“, მაგრამ ვინც ნახა ეს სპექტაკლი, მისი მეხსიერებიდან არ ამოშლილა კრეონ-ზაქარიაძისა და ანტიგონე-კვერენჩხილაძის ბრძოლის სცენა, რომელსაც აგვირგვინებდა სკამების მოქნევა-დანარცხება. დღესაც ახსოვთ რა ძალით ახეთქებდა კრეონს შეჭიდებული სუსტი ანტიგონე ვეება სკამებს იატაკზე…

„კრეონისა და ანტიგონეს თითქმის 40 წუთიანი დიალოგი ნამდვილი ბრძოლა იყო. რაც უფრო აქტიური ხდებოდა კრეონი – ზაქარიაძე, მით უფრო დაუთმობელი, ჯიუტი-ანტიგონე-კვერენჩხილაძე. სპექტაკლის შემდეგ გაწამებულ, ქანცგაწყვეტილ, თითქმის რამდენიმე კილოდაკლებულ, ჯერ კიდევ სულმოუთქმელ სერგოს რამდენჯერმე უთქვამს: „ზინა დღეს სწორად თამაშობდა. იგი ამოსუნთქვის საშუალებას არ მაძლევდა, ნადირის ლეკვივით მაფრინდებოდა! რა შესანიშნავი შეგრძნებაა!“…

… არაჩვეულებრივად საინტერესოდ მუშაობდნენ ამ სპექტაკლში სერგო ზაქარიაძე და ზინა კვერენჩხილაძე. ისინი თავიანთ ორმოცწუთიან ორთაბრძოლას ყოველთვის სხვადასხვანაირად თამაშობდნენ, ერთმანეთისგან გამომდინარე განიცდიდნენ და მოქმედებდნენ. მრავალგზის რეპეტირებული სცენები მხოლოდ კონტურებს წარმოადგენდა, რომელთა წიაღ ზინა და სერგო, შემოქმედებითი შეჯიბრით გატაცებულნი, მთლიანად ეძლეოდნენ ბრძოლის სტიქიას, იფერფლებოდნენ, ქმნიდნენ განუმეორებელ, ერთჯერად ეგზემპლარად არსებულ ხელოვნებას. გეჩვენებოდათ რომ ისინი მხოლოდ ერთმანეთით იყვნენ შეპყრობილნი, ისე ზემგძნობიარედ, თითქმის ავადმყოფურობამდე მისული სიფხიზლით ეკიდებოდნენ ერთმანეტში უმცირეს ცვლილებებსაც კი. მთელი სპექტაკლის იდეური აზრით განათებული ასეთი პარტნიორობა სხვა დროს მეტად არ მინახავს“ – წერდა მაესტრო თუმანიშვილი.

„ანტიგონე“ მართლაც მწვერვალი იყო ზინა კვერენჩხილაძის შემოქმედების. ამ მწვერვალამდე უმნიშვნელო სეზონები, შემდეგ სენსაცია სახელად ლელა („ბახტრიონში“), შემდეგ მისი ბიოგრაფიისთვის კვლავ ნაკლებ მნიშვნელოვანი რამდენიმე სეზონი და ისევ წარმატება, ამჯერად სრულიად სხვა ამპლუაში – ზინა კვერენჩხილაძე ტურად მოევლიანა მაყურებელს დაუვიწყარ „ჭინჭრაქაში“.

„ჭინჭრაქა“– ეს ლამის უკვე ნახევარსაუკუნოვანი ლეგენდა, დღესაც ახსოვს მაყურებელს. ინტერნეტის წყალობით, მის მოზრდილ ფრაგმენტებს ახალგაზრდა თაობაც სიამოვნებით უყურებს.

ვუყურებთ და ჩვენს წინაშეა – გაძვალტყავებული, ქუდჩამოფხატული, მუდამ მშიერი, დამფრთხალი ქალი. დიახ ქალი, რომელიც მოგვაგონებს ტურას. უფროს თაობებს დღესაც ახსოვთ, როგორ კიოდა ზინას ტურა „ჭინჭრაქაში“. მოდი და ამის მერე თქვი წარმავალიაო თეატრი…

არც მისი სხვა წარმატებული როლები დავიწყნია მაყურებელს. უფროს თაობას დღემდე ახსოვს მისი ელიზაბეტ პროქტორიც სტურუასეულ „სეილემის პროცესში“. სწორედ „სეილემის პროცესში“ ჩაეყარა საფუძველი მისსა და ედიშერ მაღალაშვილის ტანდემს. სწორედ ედიშერ მაღალაშვილმა შეცვალა აღდგენილ „ანტიგონეში“ სერგო ზაქარიაძე.

თუმანიშვილის „ანტიგონეში“ მართლაც და ლამის ცას ასწვდა ზინა კვერენჩხილაძის ტრაგიზმი… მაგრამ შედევრს დიდი დღე არ ეწერა – მალევე გარდაიცვალა სერგო ზაქარიაძე…

„ვეთხოვებოდი ბატონ სერგოს, გზას ვულოცავდი და თან ვაყოლებდი ჩემს ანტიგონეს, რადგან ერთიმეორის გარეშე ისინი ვეღარ იარსებობდნენ. გამოვეთხოვე ორივეს და წავიდნენ, გაქრნენ… ვითარცა ჭაღარა ღრუბლები მთათა მწვერვალებიდან… გაიარა დრო, მაგრამ მონატრება არა და არ განელდა. ისინი მაინც ჩემთან იყვნენ. ხშირად ვუხმობდი, ველაპარაკებოდი და წარმოსახვაში სპექტაკლს ვთამაშობდი კიდეც“ – წერს ზინა კვერენჩხილაძე წიგნში „ჩემი ანტიგონე“.

ერთ დღეს კი მაესტრო თუმანიშვილი თავს დაადგება ჩაფიქრებულ მსახიობ ქალს: „გინდა დავაბრუნოთ მათი სულები? ბატონი სერგოსი და ანტიგონესი?“

თუმანიშვილის გადაწყვეტილებით სერგო ზაქარიაძის მაგიერ სპექტაკლში ედიშერ მაღალაშვილი შევა. სპექტაკლი აღსდგა, მაგრამ…

„ვაი, რომ ამ სპექტაკლსაც არ ეწერა თურმე დიდი დღე. რატომ? იმიტომ რომ ვიღაცას ხელს უშლიდა, უშლიდა, უშლიდა, რადგან მასში საკუთარ თავს ხედავდა, საკუთარ ზრახვევბს და სურვილებს ახსენებდა, არ უნდოდა, რომ ერთ ყალიბში მოქცეულ და გუბედქცეულ მის აზროვნებას დაპირისპირებოდა საღი გონების, ნათელი სულის სიცოცხლისადმი ტრფიალი, არ უნდოდათ, იმიტომ რომ ბევრის ცხოვრებაში შეიჭრა ანტიგონე თავისი უშუალობით და მოქალაქეობრივი პოზიციით, ჩაახედა საკუთარ სულში და დაურღვია მათ მყუდროება, გააღიზიანა და თავის საწინააღდეგოდ განაწყო, ამიტომ დაისაჯა ანტიგონე, ამიტომ და ამავე მიზეზით ვერ აიტანეს, დასაჯეს და სასიკვდილო განაჩენი გამოუტანეს ჩემს „ანტიგონესაც“. მერე როგორ მდაბლად, მზაკვრულად, ერთიანი ძალით ფარული კენჭისყრით სპექტაკლი მოხსნეს – მოკლეს!“ – წერდა ზინა კვერენჩხილაძე.

ანტიგონეს ფედრა მოჰყვა, ფედრას მედეა… იყო სამშობლოდან გადახვეწილი ქართველი დედოფალი ზეინაბი სტურუასეულ „ღალატში“, ქეთევან წამებული, იოკასტე ჩხეიძისეულ „ოიდიპოს მეფეში“, იყო კლეოპატრა და არაერთი ტრაგიკული გმირი… დედა (ლორკას „სისხლიან ქორწილი“), პორცია (შექსპირის „იულიუს კეისარი“), აბი (იუჯი ო’ნილის „სიყვარული თელებქვეშ“)… ის თამაშობდა სპექტაკლში „ვთამაშობთ ჯინს“ და თავის გმირზე ამბობდა „ეს მე ვარ“… მანამდე კი, 1983 წელს განასახიერა ემილი დიკენსონი „ამჰერსტის მშვენებაში“ – ზინა კვერენჩხილაძე მარტო წარსდგა მაყურებლის წინ. იყო ტრიუმფი. შეიძოლება თამამად ითქვას, ეს იყო პირველი წარმატებული მონოსპექტაკლი რუსთაველის თეატრში, საერთოდ ქართულ თეატრში.

(1952 წელს აკაკი ვასაძემ ითამაშა თუმანიშვილის მიერ დადგმულ გოგოლის „შეშლილის წერილებში“, მაგრამ იმ მონოსპექტაკლმა ვერ მოიკიდა ფეხი რეპერტუარში…).

ზინა კვერენჩხილაძე ფლობს მდიდარ აქტიორულ პალიტრას, მაგრამ მისი სამყარო უფრო ძლიერი ვნებების ადამიანებით არის დასახლებული. ქარიშხალი ტრიალებს მის პლასტიკურ ჟესტსა და მოძრაობაში. ყველაფერი ფეთქავს, ბობოქრობს, მძვინვარებს, ყველაფერს მოიცავს შემოქმედებით შეშთაგონებული არტისტული ვნება. გეგონებათ თითქოს ყველაფერი შიგნიდან იწვის, რომ უფრო მძლავრად განათდეს სულის ყოველი კუნჭული, ყოველი სფერო მიუხილველი და შეუღწეველი სიღმეები სულის უსკრულისა… ზინა კვერენჩხილაძემ გაიტავისა ბედი ტრაგიკულ გმირთა და ბევჯერ ჩაგვახედა მათი სულის უფსკურლებში… ზინა კვერენჩხილაძე მაყურებლისთვის იტანჯება სცენაზე. მისი გმირების ეს ტანჯვა განწმენდს მაყურებლის სულს… იგი ტრაგიკული ნიჭის მსახიობია. ასეთი ნიჭი იშვიათი და გამონაკლისია. ქართული თეატრის მთელ ისტორიაში სანთლით საძებარია იგი. ათეული წლები უნდა გავიდეს, რომ ზინა კვერენჩხილაძისებური ერთი მსახიობი დაიბადოს, თუმცა ერთიც სხვა იქნება, რაკი არც ერთი ნაღდი შემოქმედი არ მეორდება“ – წერს ვასილ კიკნაძე.

ის გვახედებდა განსახიერებულ გმირთა სულებში და სწორედ ამ დროს გვახედებდა კიდეც თავის სულის ლაბირინთებში.

„ასეთი მსახიობისთვის სცენა – ცხოვრებაა და ცხოვრება – სცენა. და ბა რატომ უნდა ითამაშოს სხვა როლი, რატომ უნდა უღალატოს საკუთარ თავს. სამწუხარო მხოლოდ ისაა, რომ ზინა კვერენჩხილაძის ნიჭი, თავის დროზე ჯეროვნად არ დააფასეს ქართველმა კინემატოგრაფისტებმა. არა და, სწორედ მსახიობი – პიროვნების თუ მსახიობი – მოქალაქის დეფიციტს განიცდიდა ყოველთვის ქართული კინო. თუმცა რატომ მხოლოდ კინო. მთლიანად ქართული საზოგადოება“ (გოგი გვახარია).

მას არაერთხელ მოუხდია მოქალაქეობრივი ვალი სამშობლოს წინაშე, არა მარტო ქართული პოეზიის შედევრების ხორცშესხმით, ქართული სიტყვის თაყვანისცემით, არამედ მაშინაც როცა სტუდენტებს ზრდიდა და აზიარებდა სასცენო მეტყველებას, მხატვრული კითხვის საიდუმლოებებს. მაშინაც, იმ ავბედით 90-იან წლებში დმანისში რომ წავიდა და დაარსა ქართული თეატრი, საიდანაც გაისმოდა მისი მჭექარე ქართული.

„ზინა კვერენჩხილაძე მიტინგებზე არ დადიოდა, მაგრამ დმანისში წავიდა და თეატრი შექმნა!“ – წერდა მიხეილ თუმანიშვილი.

ქართულ თეატრს აღარ ჰყავს ტრაგედიის ბოლო მოჰიკანი. ქართულ სცენაზე აღარ ამოვარდება ქართული სიტყვის ქარიშხალი… ის სცენაზე იდგა სიცოცხლის ბოლომდე.

გურამ საღარაძესთან და მურმან ჯინორიასთან ერთად, მაყურებლის წინაშე წარსდგა სპექტაკლით „სხვა საქართველო“, პატრიარქის აღსაყდრებას უძღვნა საღამო „ის რაც ვიწამე“, თამაშობდა გოჩა კაპანაძის „მოხუც ჯამბაზებში“, ბოლოს „მზის დაბნელება საქართველოში“… ბოლოს მეხსეიერება ღალატობდა, ძნელად იმახსოვრებდა როლის ტექსტს… მაგრამ არ ღალატობდნენ ლექსები… „მზის დაბნელებაში“ მისი სცენაზე გამოსვლა იქნებ უფრო სიმბოლურიც კი იყო, მაგრამ სწორედ ამიტომაც იჭედებოდა დარბაზები – მოდიოდნენ რათა კვლავ ენახათ სცენაზე ზინა კვერენჩხილაძე, მოჰყავდათ შვილები რომ ენახვებინათ დიდი არტისტის ბოლო გაელვება სცენაზე…

ვასილ კიკნაძე დაწერს – „თეატრში ცოტა დრო არ დაკარგა ზინა კვერენჩხილაძემ, ზოგჯერ სეზონობით ელოდა ტრაგიკული ნიჭი თავის ორეულს. თეატრში კი ხშირად ზედაპირზე ცურავდა ზინა კვერენჩხილაძისათვის უცხო პოლიტიკური და პუბლიცისტური მეტაფორები… დრო კი მიდიოდა… მაგრამ რაც ზინა კვერენჩხილაძემ შექმნა, ერთი დიდი მსახიობისათვის საკმარისიც არის და საკადრისიც.“

დაიბეჭდა 2011 წლის შემაჯამებელ წლის გამოცემაში “სახე(ლ)ები”.

„ჭინჭრაქა“ – როგორ იქცა გულუბრყვილო ზღაპარი საუკუნის შედევრად

სცენა სპექტაკლიდან "ჭინჭრაქა". მგელი – გოგი გეგეჭკორი, დათვი – ეროსი მანჯგალაძე, მელა – მედეა ჩახავა, ტურა – ზინა კვერენჩხილაძე.

სცენა სპექტაკლიდან “ჭინჭრაქა”. მგელი – გოგი გეგეჭკორი, დათვი – ეროსი მანჯგალაძე, მელა – მედეა ჩახავა, ტურა – ზინა კვერენჩხილაძე.

60-იანი წლების დასაწყისში, რუსთაველის თეატრში ახალი, ექსპერიმენტული სცენის დაარსების იდეა ჩნდება. მცირე სცენისთვის იმ საკონცერტო დარბაზის რეკონსტრუქციას იწყებენ, სადაც ოდესღაც თვით სანდრო ახმეტელს სურდა „ინტელიგენტური თეატრის“ გახსნა. მოგვიანებით მაესტრო თუმანიშვილი დაწერს რომ მათ მცირე სცენა იმისთვის დასჭირდათ რომ მიახლოვებულიყვნენ მაყურებელს, შეექმნათ „მსხვილი ხედი“, მაყურებელთან დამყარებულიყო მეტი ინტიმი… მაესტრო თუმანიშვილი ამ სცენისთვის მარსელ კარნეს „მატყუარების“ დადგმას გადაწყვეტს, მაგრამ ცეკა არ ტყუვდება და მაშინ როცა სპექტაკლი თითქმის მზადაა – აკრძალავენ. მაესტრო ფარხმალს არ ყრის, მცირე სცენის გახსნის იდეა არ ეთმობა და: ერთი რამ თუ არ დაგვანებეს, მეორე უნდა ვცადოთ, და მეც საწინააღდეგო მხარეს მივაწყდი. ავიღე გ. ნახუცრიშვილის ჭინჭრაქადა ფანტაზიის აფრა ავუშვი“.

როლების განაწილება სკანდალურია. მაესტრო თუმანიშვილი ამ ერთი შეხედვით უწყინარ და გულუბრყვილო ზღაპარში აკავებს თავის ლეგენდარულ შვიდკაცას და სერგო ზაქარიაძეს. რა როლებს სთავაზობს მათ? მედეა ჩახავას – მელაკუდას, ეროსი მანჯგალაძეს –  დათვს, გოგი გეგეჭკორს – მგელს, ზინა კვერენჩხილაძეს – ტურას, რამაზ ჩხიკვაძეს და კარლო საკანდელიძეს – ჭინჭრაქას (რამაზ ჩხიკვაძე თავიდან ამ როლზე იყო დანიშნული – რ.შ), სერგო ზაქარიაძეს _ დევს…  არადა, მსახიობები უკვე სახელგანთქმულნი არიან, თამაშობენ წამყვან როლებს, სერგო ზაქარიაძე – 54 წლისაა, მედეა ჩახავა – 42 წლის, გოგი გეგეჭკორი – 40 წლის, ეროსი – 38 წლის, რამაზი – 35 წლის…

"ჭინჭრაქა" . მელა – მედეა ჩახავა

“ჭინჭრაქა” . მელა – მედეა ჩახავა

ძნელია, სოლიდური მსახიობები დაიყოლიო მგლების, დათვების, ზღაპრული გოლიათებისა და ჯადოქრების თამაშზე, მაგრამ მათ ჩემი თხოვნა გულთან მიიტანეს. ეს იყო ჩვენი თანამეგობრობის უკანასკნელი, გედის სიმღერა. ჩვენ ფუჩიკითდავიწყეთ და ზღაპრით დავამთავრეთ –  დაწერს მაესტრო მოგვიანებით, მაგრამ თეატრის იმჟამინდელი დირექტორი, დორიან კიტია, ვისი თხოვნითაც გადასცა რუსთაველის თეატრს ავტორმა მოზარდმაყურებელთა თეატრისთვის დაწერილი პიესა, იხსენებდა: მიშას პიესა მოეწონა, მაგრამ მსახიობები თავდაპირველად ძალიან შეაშფოთა იმან, რომ რატომღაც ტურა, მელიები, დევები, დათვები უნდა ეთამაშათ. აჯანყდა თითქმის ყველა და რა თქმა უნდა ეროსიც. კაცი ოიდიპოს მეფეს, ლოპესს, დიდ ხელმწიფეს, ზიმზიმოვს, ბოცოს თამაშობს და უცბად – დათვი. ვერ წარმოიდგინა… არ ირწმუნა… ძლივს დავითანხმე რომ უარი ეთქვა, თუმცა დაჯერებით, ალბათ, კი არ დამიჯერა, მხოლოდ პროფესიულმა დისციპლინამ გააჩუმა და მხოლოდ მაშინ, როცა ახალგაზრდა მხატვრებმა ი. ჩიკვაიძემ, ა. სლოვინსკიმ და ო. ქოჩაკიძემ ესკიზები მოიტანეს, როცა ეროსიმ დაინახა ზოლებიან პიჟამოში გამოწყობილი დათვი იღლიაში ამოჩრილი დიდი პორტფელით და ჯიბიდან თავამოყოფილი ბორჯომის ბოთლით, მის სახეზე პირველად დავინახე მოწონების, თანხმობის, დაჯერების გამომხატველი ღიმილი. კარგა ხანს გულდასმით უყურა ესკიზს და ბოლოს გამოაცხადა: ხომ შეიძოლება ჩემი დათვი რაჭველი იყოსო?! ამ დღიდან დაიწყო გატაცებით მუშაობა…

მხატვრებმა – ჩიკვაიძე-სლოვინსკი-ქოჩაკიძე, რომელიც ქართული თეატრისა და სცენოგრაფიის ისტორიაში „სამეულის“ სახელით შევიდნენ, სპექტაკლის ტრიუმფში მნიშვნელოვანი, თითქმის გადამწყვეტი როლი ითამაშეს – აპლიკაციების მეშვეობით, შექმნეს ფეერიული და იდეალური სამყარო, სადაც ყველაფერი გროტესკულად იყო გაზვიადებული, ყველა საგანი, ყველა ნივთი „თამაშობდა“, სცენაზე იყო ვეება წითელქუდიანი სოკოები, რომელთა ქვეშ „ინტიმური“ სცენები თამაშდებოდა, იქვე კი ერთი ბეწო წისქვილი „ფქვავდა“, იდგა ვეება ზანდუკი, რომელზეც ბაყბაყ-დევი გორაობდა… სცენაზე თოკი იყო გადაჭიმული, რომელზეც ჭრელად ამოქარგული ხავერდის ფარდა ეკიდა, როგორც ნათელა ურუშაძე დაწერს – უნებურად გაგონდებოდა ზაფხულში გამართული წარმოდგენები, დეკორაციად ვისაც რა აქვს წამოღებული, იმას რომ გამოიყენებენ“. ასოციაცია არც იყო უადგილო. დიდმა მაესტრომ ხომ სპექტაკლის დადგმის გასაღები სწორედ ბავშვობისდროინდელ სააგარაკო წარმოდგენებში იპოვა. იხსენებდა კიდეც თავის წიგნში „რეჟისორი თეატრიდან წავიდა“, როგორ გამართეს უღრან ტყეში, აგარაკზე, სოფელ მზეთამზეში ერთ მთვარიან საღამოს იმპროვიზირებული წარმოდგენა, როგორ დაკიდეს ფარდების ნაცვლად სარეცხის თოკებზე ფერადი საბნები, როგორ დაიწყეს თამში. ჩვენ ვიმპროვიზატორობდით, ყველა იმას აკეთებდა, რაც შეეძლო: ვცეკვავდით პატსა და პატაშონს, ჩარლი ჩაპლინს ვბაძავდით, ვმღეროდით, ფოკუსებს ვაკეთებდით, ლექსებს ვკითხულობდით, ენის გასატეხების წარმოთქმაში ვეჯიბრებოდით ერთმანეთს და ასე შემდეგ. ეს ძალზე მხიარული სააგარაკო გართობა იყო… მთვარიანში, მდელოზე წარმოდგენილი ამ მხიარული, სააგრაკო სპექტაკლის მოგონება იქცა ჭინჭრაქასდადგმისას თეატრალური თამაშის გადაწყვეტა-გასაღებად, აქედან დაიბადა რეპეტიციის ხერხი – იმპროვიზაცია“.

სცენა სპექტაკლიდან "ჭინჭრაქა", ჭინჭრაქა – კარლო საკანდელიძე, მზეთუნახავი – ბელა მირიანაშვილი.

სცენა სპექტაკლიდან “ჭინჭრაქა”, ჭინჭრაქა – კარლო საკანდელიძე, მზია – ბელა მირიანაშვილი.

სწორედ ამ ხერხმა აქცია შედევრად ერთი გულუბრყვილო ზღაპარი. ზღაპარი სადაც გლეხის ბიჭი ხვდება ზღაპრულ მეფის ასულს, როგორც ზღაპარს შეშვენის, მათ ერთმანეთი შეუყვარდებათ, იქვედა ბოროტი დევი და მისი გამზრდელი ქოსიკო. ბოროტისა და კეთილის ჭიდილში, კეთილი იმარჯვებს…  თავად მაესტრო დაწერს კიდეც რომ მათი გულისყური მიმართული იყო არა ამ უბრალო სიუჟეტისკენ (რომელიც გახელებულ იმპროვიზაციებში ბუნებრივად ისხამდა ხორცს), არამედ იმისკენ რისი თქმა შეეძლოთ. მსახიობები ერთი შეხედვით საბავშვო ზღაპარს ყვებოდნენ, სინამდვილეში კი იმაზე საუბრობდნენ რაც აღელვებდათ, დღევანდელ დღეზე. სპექტაკლი სამგვარ ბოროტებას დასცინოდა: ბორორტება – ძალაუფლების წყურვილი, ბოროტება – სისულელე, ბოროტება – მეშჩანობა… მაესტროს თქმით: ჩვენს მიერ გამოყენებული ხერხის მიხედვით ყველაფერი ეს უნდა ყოფილიყო ხუმრობა ზღაპარზე. ყველაფერს, რაც კი ჩვენ მოვიფიქრეთ, ხალხური ფესვები ჰქონდა: ესენი იყო ბერიკაობა, ხალხური თამაშობები და ცეკვები, ანდაზები, გამოცანები, ენის გასატეხი, ჭიდაობა. ანუ, მაესტრო ოსტატურად იყენებდა ყველაფერს, რაც კარნავალური დღესასწაულისთვისაა დამახასიათებელი. აკი წერდა კიდეც: ჭინჭრაქაბერიკაობის რეკონსტრუქცია არ ყოფილა, მაგრამ თავისი ფორმით ძალზე ახლოს იდგა ამ თეატრალურ ფორმასთან“.

„ჭინაჭრაქა“ ბერიაკაობა არ ყოფილა და შესაბამისად აქაურ „ცხოველებს“ ცხოველის ნიღბები კი არ უფარავდათ სახეს და ბეწვი კი არ ემოსათ, როგორც ეს ბერიკაობაშია, არამედ ადამიანურად ეცვათ. მხოლოდ შტრიხებით, ტანისამოსში დეტალების შეტანით და რაც მთავარია ქცევებით ხდებოდა „მხეცად ქცევა“. მედეა ჩახავა გრძელ ხელთათმანებს იცვამდა, მხრებზე მელიის კუდს ისხავდა, მაღალყელიანი, რბილი ჩექმით ფრთხილი ნაბიჯებით დადიოდა, ხმაში ცბიერ ინტონაციებს ურევდა და… უკვე მელია იყო… ზინა კვერენჩხილაძის ტურას შავი გრძელი პალტო ეცვა, თავზე საზაფხულო, ფარფლებიანი ქუდი ეხურა, ისე სწრაფად მოძრაობდა, მსუნაგი გამოხედვა ჰქონდა და ისე ჩხაოდა კვარტეტში, თითქოს ის იყო ტყის მთავარი ბინადარი (ნოდარ გურაბანიძე).  გოგი გეგეჭკორი მეგრელ, თანაც ლოტბარ მგელს თამაშობდა – თავზე ფაფახი ეხურა, ქართულ ხალათზე ხანჯალი ეკიდა, თავ-პირი ხილაბანდით ჰქონდა აკრული. ეროსი რჭველ დათვს თამაშობდა – თავზე მძიმე ბეწვის ქუდი ეხურა, ტანზე ზოლებიანი პიჟამა ეცვა. ხელში ხან გაბერილი პორტფელი ეჭირა, ხან მოქსოვილი ჩანთა-ბადე, საიდანაც პროდუქტები მოჩანდა და ეს დათუნა უმალ დაემსგავსა საქმიან, მივლინებაში მყოფ კაცს, რომელიკც შემთხვევით მოხვდა ტყეში… (ნოდარ გურაბანიძე).

უბრალო ზღაპარი მიგნებულმა თეატრალურმა ფორმამ, ზუსტად გამონახულმა სარეპეტიციო მეთოდმა შედევრად აქცია. რეპეტიციები იმპროვიზაციის პოლიგონად იქცა. როგორც მაესტრო გაიხსენებს, თავიდან ყველა უხერხულად, შებოჭილად, გრძნობდა თავს, მაგრამ თანდათან განთავისუფლდნენ და გადაეშვნენ თამაშის, იმპროვიზაციის სტიქიაში. სწორედ იმპროვიზაციებით ითხზვებოდა შედევრალური სცენები. მხეცები ტყეში გუნდის რეპეტიციებს მართავდნენ, ოლიმპიადისთვის ემზადებოდნენ… მეფის ასული – შეუდარებელი ბელა მირიანაშვილი ბალერინას კოსტიუმში,  ხელში სახტუნაოთი ევლინებოდა მაყურებელს. ჭინჭრაქას ქართულად ეცვა – ჭრელი წინდები, ქალამნები, ახალუხი, თუშური ქუდი… შეშინებული მეფის ასული, აქოადა ვითომ არ მეშინიაო – ცეკვას იწყებდა, სახტუნაო ორი გულის შემაერთებელ ტელეფონის მავთულად იქცაალო, ალო… დაუცებ  ორ  გულს ერთდროულად დაარტყა დენმა. თვალთ დაუბნელდათ. მავთული დაიჭიმა, სიმივით წკრიალებს. ალო, მე შენ მომწონხარ“  – ოდნავ გასაგონად, ჩურჩულით, ოხვრით… მეც მომწონხარ“ . ისევ ოხვრა და ხვნეშა, ისევ და ისევ ომახიანი სიმღერა სიყვარულზე. ჩვენ შევთხზეთ, იმპროვიზაციით შევთხზეთ(მიხეილ თუმანიშვილი).

დევი თამაშობდა კლასობანას… სწორედ იმპროვიზაციების წიარში იშვა სერგო ზაქარიაძისა და რამაზ ჩხიკვაძის განუმეორებელი დუეტი. მათი თამაში იქცა პირობით-გროტესკული ე.წ. „ღია თამაშის“ ეტალონად. თავიდან ფიქრობდნენ, რომ სერგოს დევი ძალზე ახალგაზრდა, ვუნდერკინდი დევი უნდა ყოფილიყო, მაგრამ ერთ-ერთ რეპეტიციაზე მისული სერგო ზაქარიაძე გამოაცხადებს: მე ვითამაშებ პატარა დეგენერატს, რომელმაც ისიც კი არ იცის რომ ორჯერ ორი ოთხია!“. სახელოვანი არტისტი ისეთი ააზრტით გადაეშვა ბავშვურ თამაშში, თითქოს ამ სპექტაკლს და მოსულელო ზღაპრული გოლიათის ამ როლს უნდა გადაეწყვიტა მისი შემოქმედებითი ცხვრების ძალზე  მნიშვნელოვანი ამოცანა –  დაწერს თუმანიშვილი, მისივე თქმით, სერგო ზაქარიაძე ისეთი გატაცებით იმროვიზატორობდა, როგორც თეატრალურის პირველკურსელი მთლად დასაწყისში. გამაოგნებელი იყო დიდი მსახიობის ეს სასწაულებრივი უნარი გაბავშვებისა… ძნელი დასაჯერებელი იყო, რომ ამ ჭაღარა კაცს შეეძლო ასე ეცელქა, ამდენი რამ მოეგონებინა, ამდენი ეცეკვა და ეხტუნავა, ამდენი ემღერა, ამდენჯერ გადასულიყო მალაყს, ამდენი ეყირამალა (მიხეილ თუმანიშვილი).

სერგო ზაქარიაძეს იმპროვიზაციებში ღირსეულ მეტოქეობას უწევდა რამაზ ჩხიკვაძე. თუმანიშვილი გაიხსენებს: რეპეტიციები გადაიქცა ორი გამოჩენილი მსახიობის დაუვიწყარ კონცერტებად“, აქტიორული ოსტატობის ზეიმად, დღესასწაულად. და, როცა არ უნდა ეთამაშათ სერგოს და რ. ჩხიკვაძეს ამ სპექტაკლში, ეს ყოველთვის დიდი მსახიობების მხიარულ გამონაგონთა, გიჟმაჟური თამაშის თეატრალური ფოიერვერკი იყო. სერგო აღტაცებული იყო რამაზით. რამდენჯერ გამიგონია მსიგან: ეს მამაძაღლი რამაზი, ისეთ ფოკუსებს ატრიალებს, კინაღამ დავიბენი კაცი. ყოჩაღ!“.

სცენა სპექტაკლიდან "ჭინჭრაქა", დევი – სერგო ზაქარიაძე, ქოსიკო – რამაზ ჩხიკვაძე.

სცენა სპექტაკლიდან “ჭინჭრაქა”, დევი – სერგო ზაქარიაძე, ქოსიკო – რამაზ ჩხიკვაძე.

მაესტრო იტყვის იმასაც, რომ სპექტაკლის მთავარ ღირსებას მსახიობების ბრწყინვალე თამაში წარმოადგენდა, ამ ბრწყინვალე ანსამბლის გვირგვინი კი რამაზ ჩხიკვაძე აღმოჩნდა. თუმანიშვილი დაწერს იმასაც რომ სწორედ ქოსა მრჩევლით დაიწყო რამაზ ჩხიკვაძის შემოქმედების გზის მეორე ეტაპი. სტურუა კი იტყვი: რამაზ ჩხიკვაძე ქოსა მრჩევლიდან იწყებაარადა, რამაზ ჩხიკვაძე სულაც არ იყო თავიდან ამ როლზე დანიშნული. იგი კარლო საკანდელიძის დუბლი იყო ჭინჭრაქას როლზე და დიდად არც ეხატებოდა გულზე ჩიკორივით მობზრიალე ბიჭის როლი, ქოსიკოს როლი მოსწონდა. რეპეტიციებსაც სულ საკანდელიძე გადიოდა, რამაზი  პარტერიდან ადევნებდა თვალს. ვიდრე ერთ დღეს სცენაზე არ უხმო თუმანიშვილმა. დილას წელკავი დამეტაკა და წელში ვერ ვიმართებოდი. ძლივს ავდექი და ვთხოვე, მოდი, ქოსიკოს როლს მოვსინჯევ მეთქი. არაფერი უთქვამს, მე წელში ოთხად მოიხრილი და ათჯერ მოკაკული, კვნესით, ტკივილისგან უნებლიე წამოყვირებით, რის ვაივაგლახით ავედი სცენაზე და იატაკზე ჩავჯექი, ქოსიკოს პირველი სიტყვები ასე დამჯდარმა წამოვიკნავლე. მიშა წამოხტრა, სახე გაუბრწყინდა და იყვირა განაგრძე რეპეტიცია, იჯექი მანდ. დაიწყეკარგია ეგ რადიკულიტიც. მე მგონი მიშამ იფიქრა, ეს ყველაფერი ამ როლისთვის საგანგებოდ მოვიგონე და აღფრთოვანდა. აი, მაშინ გადაწყდა ჩემი ამ როლზე დანიშვნაც, ასე დავტოვეთ სპექტაკლში ჩემი წელკავიც, მიმკვდარი ხმით ლაპარაკიც და ასე დაიბადა ქოსიკოს ნიღაბი იტყვის მრავალი წლის შემდეგ რამაზ ჩხიკვაძე.

. ჩხიკვაძის ქოსიკო თითქოს ათას ერთი ღამის სიზმრეული სამყაროდან გამოპარული, ახალი და ძველი თეატრალური ნიღბების ნაერთი იყომისი გრძელი სამოსის კალთებს ქვეშ, თითქოს, მარად მხიარულსა და მარად ახალგაზრტდა არლეკინს შეეფარებინა თავი, რომელსაც არა მხოლოდ უცნაური ზნე სჭირსყველაფერში სამხიარულო საგანი იპოვოს, არამედ ხშირხშირად თვალი ქალებისკენაც გააპაროს. აქვე შეიძლებოდა გვეგულისხმა მოხუცი მოლა ნასრედინი (თავისი ცანცარა წვერით), რომელსაც ჩვეულებრივი ჭეშმარიტების აბსურდით შეცვლა უყვარდა. ამ წელკავიან ქოსიკოს, მათუსალას ასაკის გამო სხეულის წონა რომ დაუკარგავს, ჰარამხანაშიც ესიამოვნებოდა ფარული ვიზიტები, მაგრამ განგებამ ბაყბაყის აღზრდა მიანდო (ნოდარ გურაბანიძე).

მაესტრო თუმანიშვილი წერდა:სპექტაკლი ასე იყო ჩაფიქრებული: ხანდაზმული ადამიანები, იგონებენ რა თავიანთ ბავშვობას, სერიოზულად თამაშობენ ამ ბავშვობას. და ეს სასწაული შედგასპექტაკლს არნახული წარმატება ხვდა წილად. მაყურებელი მიაწყდა. ჭინჭრაქა გამოცხადდა ახალი თეატრის მანიფესტად. (პირველად შეფასება ახალი თეატრი ჭინჭრაქას მისამართით კრიტიკოსმა ტატა თვალჭრელიძემ გამოიყენა), თუმცა, მავანს არც ლანძღვა დაუკლია, თუმანიშვილი დაადანაშაულეს საბჭოტა ხელოვნებისთვის უცხო იდეურ პოზიციის ქონაში. აქაოდა, აქ ბოროტი სოციალური მოვლენა ისეთ სახუმარო და თავშესაქცევ ასპექტში გვეძლევა, როგორც საზღვარგარეთულ ფილმებში ბაბეტა მიდის ომში და მისტერ პიტკინშიოასე უნდა დასცინო შენს ერს?კითხულობდა კრიტიკოსიამ შედევრის დადგმიდან თითქმის ნახევარი საუკუნე გავიდა, სპექტაკლის ფრაგმენტების ნახვა დღესაც ხელმისაწვდომია თუკი იუთუბში ჩაწერ ჭინაჭრაქასდა ნახავ მართლაც შეუდარებელ სერგო ზაქარიაძის ჯინსებიან დეგენერატ დევს, რამაზ ჩხიკვაძის ქოსიკოს, დაუვიწყარ ხალიჩით გაფრენას და კლასობანას, საკანდელიძის ჭინჭრაქას, ბელა მირიანაშვილის მეფის ასეულს. განუმეორებელ  მგელს, დათვს, მელიას, ტურას

რეზო შატაკიშვილი, თეატრალური ხელოვნების მაგისტრი

დაუბეჭდა გაზეტში „ქართული სიტყვა“.

P.S.  2010 წელს, გაზეთ „პრაიმტაიმში“ განვახორციელე, ჩემივე ინიცირებული პროექტი „მეოცეს ოცეული“. ამ პროექტის მიზანი იყო, გამოვლენილიყო მეოცე საუკუნის 20 საუკეთესო ქართული სპექტაკლი. ეს ოცეული გამოვლინდა კომპეტენტური პირების – თეატრმცოდნეების, კრიტიკოსების გამოკითხვის შედეგად: ვთხოვეთ თავად დაესახელებინათ მეოცე საუკუნეში, ქართულ თეატრში დადგმული ის 20 სპექტაკლი, რომელსაც ისინი მიიჩნევდნენ საუკეთესოდ – საუკუნის სპექტაკლებად. შეფასების კრიტერიუმიც მათვე მივანდეთ – თითოეულს ეს სპექტაკლები უნდა დაესახელებინათ იმ კრიტერიუმების დაცვით, რომლითაც ისინი საერთოდ ხელმძღვანელობენ სპექტაკლების შეფასებისას.

მათ უნდა დაესახელებინათ როგორც ის სპექტაკლები, რომელიც მათ უშუალოდ ნანახი აქვთ სცენაზე, ასევე ის სპექტაკლები რომლებსაც იცნობდნენ აუდიო და ვიდეო ჩანაწერებით, იმროინდელი რეცენზიებით და ამ სპეტქკლებზე არსებული ყველანაირი საარქივი მასალით.

გამოკითხვის მონაწილეებს სპექტაკლების ჩამონათვალის შედგენისას არ უნდა ეხელმძღვანელათ ქრონოლოგიური პრინციპით, ჩამონათვალი რეიტინგული უნდა ყოფილიყო.

მათ მიერ პირველ პოზიციაზე დასახელებულ სპექტაკლს დაეწერებოდა 20 ქულა, მეორე პოზიციაზე დაწერილს – 19, მესამეზე – 18, მეოთხეზე – 17 დ ასე შემდეგ ბოლომდე – მეოცე პოზიციაზე დაწერილს – ერთი ქულა. შემდეგ ოცივე გამოკითხულის მიერ მინიჭებული ქულები დაჯამდებოდა და დაგროვილი ქულების შესაბამისად გამოვლინდებოდა საუკეთესო ოცეული.

გამოკითხვაში მონაწილეობდნენ ხელოვნებათმცოდნეობის დოქტორები: ნათელა ურუშაძე, ნოდარ გურაბანიძე, ნათელა არველაძე, დალი მუმლაძე, ლევან ხეთაგური, ირინა ღოღობერიძე, თამარ ბოკუჩავა, ლელა ოჩიაური, მარინე ხარატიშვილი, გიორგი ცქტიშვილი, მანანა გეგეჭკორი. ნინო მაჭავარიანი. დოქტორანტები: ლაშა ჩხარტიშვილი, თამარ მუქერია, მარიამ ჩუბინიძე.ხელოვნებათმცოდნეობის მაგისტრები: თამარ კიკნაველიძე, ნიკა წულუკიძე, ანანო მირიანაშვილი. ჟურანალ „თეატრი და ცხოვრების“  მთავარი რედაქტორი გურამ ბათიაშვილი, არტ-კრიტიკოსი დავით ბუხრიკიძე.

ამ გამოკითხვის შედეგად გამოვლენილ ოცეულში მიხეილ თუმანიშვილის მიერ დადგმულმა „ჭინჭრაქამ“ მეშვიდე ადგილი დაიკავა –  საუკუნის ერთ–ერთ საუკეთესო სპექტაკლად დაასახელა 15–მა გამოკითხულმა, მიიღო 193 ქულა. აღსანიშნავია, რომ გამოკითხულთა მიერ, საუკუნის საკუეთესო სპექტაკლებს შორის მიხეილ თუმანიშვილის მიერ დადგმული 9 სპექტაკლი დასახელდა. თუმანიშვილის 9 სპექტაკლმა ჯამში 896 ქულა დააგროვა, ამ თვალსაზრისით, მიხეილ თუმანიშვილს მხოლოდ მისმა მოწაფემ – რობერტ სტურუამ აჯობა  – სტურუას 11 სპექტაკლმა 1 112 ქულა დააგროვა. თუმანიშვილის 9 სპექტაკლიდან ოცეულში  5 სპექტაკლი შევიდა: „ანტიგონე“ (მეექვსე ადგილზე), „ჭინჭრაქა“ (მეშვიდე ადგილზე),  „ჩვენი პატარა ქალაქი“ (მე–13 ადგილზე), „დონ ჟუანი“ (მე–15 ადგილზე), „ესპანელი მღვდელი“ (მე–16 ადგილზე).

 

რეზო შატაკიშვილი ქართული თეატრის #1 ტრაგიკოსზე

ზინაიდა კვერენჩხილაძე – ვარსკვლავი რომელიც ზუსტად ნახევარი საუკუნის წინ აელვარდა სცენაზე….

მას არ უყვარდა და არც დღეს უყვარს ინტერვიუები. იმიტომ არა, რომ სათქმელი არ აქვს, ან არ ჰქოდა როდესმე. პირიქით ის სათქმელის გარეშე არასოდეს გამოსულა არც სცენაზე და არც საკონცერტო დარბაზებში. სადაც არ უნდა იყოს ის ყოველთვის ამბობს სათქმელსაც და გვიამბობს თავის თავზეც და ვინ იცის იქნებ სწორედ ამიტომაც არ უყვარს ინტერვიუები? მართლაც და საჭიროა გაზეთის თუ ტელვიზიის მეშვეობით ელაპარაკო ხალხს, როცა შეგიძლია უფრო მაღალ ხარისხში და უშუალოდ ესაუბრო მას?
ესაუბრო და ააღელვო, აღტაცებაში მოიყვანო, თავბრუ დაახვიო, წალეკო ვნების ნიაღვარით, მგზნებარე არტისტიზმით, ზეაწეული ტრაგიზმით და კათარზისს აზიარო. ეს მხოლოდ ერთეულების ხვედრია თანამედროვე თეატრში.
მას ზინა კვერენჩხილაძე ჰქვია. ის ყოველთვის იყო და არის თეატრის ნამდვილი ვარსკვლავი. არტისტი, რომელსაც არავისი ნიშა არ დაუკავებია. მას უკავია ნიშა – რომელიც მისია და ალბათ ვერც ვეღარვინ დაიკავებს.
მსახიობობაზე ბავშვობიდან ოცნებობდა. პიონერთა სასახლეშიც დადიოდა მხატვრული კითხვის წრეზე _ სერგო ზაქარიაძესთან. რა იცოდა სერგო ზაქარიაძემ რომ გვერდით მომავალი პარტნიორი ედგა. რა იცოდა რომ გამოხდებოდა ხანი და პატარა ზინა მისგან მიიღებდა ესტაფეტას და ისიც პედაგოგის მსაგავსად მხატვრული კითხვის უბრალოდ ოსტატი კი არა, დიდოსტატი გახდებოდა.
ოცნებობდა ზინაიდა თეატრზე, უყვარდა თეატრი და… ფარიკაობა. იქნებ ყველასთვის ცნობილი არცაა რომ ქალბატონი ზინა ოდესღაც ჩემპიონიც იყო ფარიკაობაში…
მისი კარიერა სხვაგვარად აეწყო. უყვარდა თეატრი, მაგრამ სკოლის დამთავრების შემდეგ `გეპეის~ მიაშურა. გამოცდებიც ჩააბარა, მაგრამ მოულოდნელად საბუთბი გამოიტანა და თეატრალურ ინსტიტიტში სცადა ბედი. ჩარიცხეს, მაგრამ ის არ ბრწყინავდა თეატრალურ ინსტიტუტში.
ვერაფერი შექმნა საკურსოებსა თუ სადიპლომოში ღირებული. მიუხედავად ამისა, მიხეილ თუმანიშვილმა ის რუსთაველის თეატრში წაიყვანა. ალბათ სადღაც შორეულ ჰორიზონტზე შეიცნო თავის ანტიგონე… ჩარიცხეს დასში, თუმანიშვილმა დააკავა “ფილოსოფიის დოქტორში”. მაგრამ არც იქ გაუბრწყინია ზინა კვერენჩხილაძეს. არც გაბესკირიას “გურიის მთები დაუთოვია”-ს დაუთოვია მისთვის წარმატება და არც მისი განსახიერებული ანგელა გამხდარა აღტაცების საგანი.
ვარსკვლავი სახელად “ზინა კვერენჩხილაძე” ზუსტად ნახევარი საუკუნის წინ ამობრწყინდა.
დოდო ალექსიძე “ბახტრიონს” დგამდა, ლელას როლი დამწყებ ზინა კვერენჩხილაძეს მიანდო. ჯერ კიდევ რეპეტიციების დროს იუწყებოდა და ტრაბახობდა ალექსიძე რომ ქართული თეატრის ჭეშმარიტი ვარსკლავი აღმოაჩინა. დოდო ალექსიძის აღტაცებას სკეპტიკურად უყურებდნენ და ელოდნენ პრემიერას.
ყველა შოკში ჩააგდო ზინა კვერენჩხილაძის დრამატიზმმა. სკეპტიკოსებიც… თეატრალური თბილისი სენსაციის მოწმე გახდა.
მაშინ პირველად გაიარა ზინა კვერენჩხილაძემ რომელიც გადის ჭეშმარიტ ტრაგიკულს, ზეაწეულს და ყალბ პათოსს შორის. მას მერე ბევრჯერ გაუვლია იმ ბეწვის ხიდზე და არც ერთხელ არ უმტყუნია ზომიერებას.
“ემოციებს იგი არასოდეს მალავდა. სიყალბის არ ეშინოდა რადგანაც ამაღლებული სტილი ბუნებრივი იყო მისთვის. სიყალბე სწორედ ის იქნებოდა, ასეთი ტემპერამენტის მსახიობი ყოფითობის ტყვე რომ გამხდარიყო… შეუძლებელია მაყურებელი სიყალბეს გაეღიზიანებინა, როცა ხედავდა რომ მსახიობი სცენაზე გმირის ცხოვრებით ცხოვრებას იწყებდა, შეუძლებელია მაყურებელი თავად არ გამხდარიყო გმირის ტრაგედიის თანამონაწილე. შეიძლება ითქვას, რომ ზინა კვერენჩხილაძემ ტრაგედიის ჟანრის რეაბილიტაცია მოახერხა ეპოქაში, როცა ტრაგიკულის მიმართ უნდობლობა მთელ საზოგადოებას, კულტურას დაეტყო” – წერს გოგი გვახარია.
ზინა კვერენჩხილაძის ლელამ სენსაცია მოახდინა, მაგრამ თავად ზინა კვერენჩხილაძე თვლის, რომ მისი როგორც მსახიობის დაბადება მიხეილ თუმანიშვილის მიერ დადგმულ “ანტიგონეში” მოხდა.
“ანტიგონე” მართლაც მისი შექმოქმედების მწვერვალია. ამ მწვერვალამდე იყო მისი ბიოგრაფიისთვის კვლავ ნაკლებ მნიშვნელოვანი რამდენიმე სეზონი და ისევ წარმატება, ამჯერად სრულიად სხვა ამპლუაში – ზინა კვერენჩხილაძე ტურად მოევლიანა მაყურებელს დაუვიწყარ “ჭინჭრაქაში”.
“ჭინჭრაქა” – ეს ლამის უკვე ნახევარსაუკუნოვანი ლეგენდა დღესაც ახსოვს მაყურებელს. ინტერნეტის წყალობით, მის მოზრდილ ფრაგმენტებს ახალგაზრდა თაობაც სიამოვნებით უყურებს.
ვუყურებთ და ჩვენს წინაშეა _ გაძვალტყავებული, ქუდჩამოფხატული, მუდამ მშიერი, დამფრთხალი ქალი. დიახ ქალი, რომელიც მოგვაგონებს ტურას.
უფროს თაობებს დღესაც ახსოვთ, როგორ კიოდა ზინას ტურა `ჭინჭრაქაში~. მოდი და ამის მერე თქვი წარმავალიაო თეატრი…
არც მისი შემდგომი წარმატებული როლები დავიწყნია მაყურებელს. უფროს თაობას დღემდე ახსოვს მისი ელიზაბეტ პროქტორიც სტურუასეულ “სეილემის პროცესში”.
სწორედ “სეილემის პროცესში” ჩაეყარა საფუძველი მისსა და ედიშერ მაღალაშვილის ტანდემს. სწორედ ედიშერ მაღალაშვილმა შეცვალა აღდგენილ `ანტიგონეში~ სერგო ზაქარიაძე.
თუმანიშვილის `ანტიგონეში~ მართლაც და ლამის ცას ასწვდა ზინა კვერენჩხილაძის ტრაგიზმი…
ანტიგონეს ფედრა მოჰყვა, ფედრას მედეა… იყო სამშობლოდან გადახვეწილი ქართველი დედოფალი ზეინაბი სტურუასეულ “ღალატში”, ქეთევან წამებული, იოკასტე ჩხეიძისეულ “ოიდიპოს მეფეში”, იყო კლეოპატრა და არაერთი ტრაგიკული გმირი…
“ზინა კვერენჩხილაძე ფლობს მდიდარ აქტიორულ პალიტრას, მაგრამ მისი სამყარო უფრო ძლიერი ვნებების ადამიანებით არის დასახლებული. ქარიშხალი ტრიალებს მის პლასტიკურ ჟესტსა და მოძრაობაში. ყველაფერი ფეთქავს, ბობოქრობს, მძვინვარებს, ყველაფერს მოიცავს შემოქმედებით შეშთაგონებული არტისტული ვნება. გეგონებათ თითქოს ყველაფერი შიგნიდან იწვის, რომ უფრო მძლავრად განათდეს სულის ყოველი კუნჭული, ყოველი სფერო მიუხილველი და შეუღწეველი სიღმეები სულის უსკრულისა… ზინა კვერენჩხილაძემ გაიტავისა ბედი ტრაგიკულ გმირთა და ბევჯერ ჩაგვახედა მათი სულის უფსკურლებში” _ წერს ვასილ კიკნაძე.
ის გვახედებს განსახიერებულ გმირთა სულებში და სწორედ ამ დროს გვახედებს კიდეც თავის სულის ლაბირინთებში.
“ასეთი მსახიობისთვის სცენა _ ცხოვრებაა და ცხოვრება _ სცენა. და ბა რატომ უნდა ითამაშოს სხვა როლი, რატომ უნდა უღალატოს საკუთარ თავს. სამწუხარო მხოლოდ ისაა, რომ ზინა კვერენჩხილაძის ნიჭი, თავის დროზე ჯეროვნად არ დააფასეს ქართველმა კინემატოგრაფისტებმა. არა და, სწორედ მსახიობი _ პიროვნების თუ მსახიობი _ მოქალაქის დეფიციტს განიცდიდა ყოველთვის ქართული კინო. თუმცა რატომ მხოლოდ კინო. მთლიანად ქართული საზოგადოება” (გოგი გვახარია).
მას არაერთხელ მოუხდია მოქალაქეობრივი ვალი სამშობლოს წინაშე, არა მარტო ქართული პოეზიის შედევრების ხორცშესხმით, ქართული სიტყვის თაყვანისცემით, არამედ მაშინაც როცა დმანისში თეატრ-სტუდიას აარსებდა და იქ გაისმოდა მისი მჭექარე ქართული.
მაშინაც როცა, ცხრა აპრილის ტრაგედიის შემდეგ ყველა ქართველი დედის მაგიერ წყლევლიდა ქართველი გოგო-ბიჭების ამჩეხავ რუს სალდათებს.
მაშინ როცა საქველომოქმედო ფონდ “იავნანას” პროექტის ფარგლებში მაყურებლის წინაშე წარსდგა წარმოდგენით “ის რაც ვიწამე”.
… ის თამაშობდა სპექტაკლში “ვთამაშობთ ჯინს” და თავის გმირზე ამბობდა “ეს მე ვარ”…
არ ვიცი, რატომრაც მისი განსახიერებული მონაზონი გამახსენდა “დათა თუთაშხიადან”… ზინა კვერენჩხილაძე დიდ დროს მცხეთის დედათა მონასტერში ატარებს…
მაყურებელს კი კვლავ აქვს ბედნიერება, კვლავ იხილოს იგი სცენაზე _ როგორც მხატვრული კითხვის დიდოსტატი და როგორც მსახიობი _ “მოხუც ჯამბაზებში”. მალე კი, შედგება პრემიერა გოჩა კაპანაძის ახალი სპექტაკლისა “მზის დაბნელება საქართველოში”, სადაც ქართული თეატრის # 1 ტრაგიკოსი ამჯერად სიცილით გაუნათებს თვალებს ქართველ მაყურებელს.
p.s. დაიბეჭდა “პრაიმ თაიმში” , “მზის დაბნელების” პრემიერამდე…

%d bloggers like this: